置身生機勃發的新時代，遠大青年的文化工在各自的工作崗位上，用青春和活力、責任和負責、苦守和創造，極大地豐富了遠大群眾的精神文化生活，也書寫著精彩的人生篇章。
——編者
把責任化作情懷
故宮博物院展覽部副研究館員薄海昆
作為一名文博工，責任是職業道德和工作使命，責任二字時刻都掛在心間。文博人身上負擔著文物保衛、散播知識和促進切磋的責任。
文物保衛是最主要的責任。由于工作需要，我常常有時機近間隔接觸文物，這讓我深感榮幸和快樂，同吃角子老虎機投注指南時也心生對文物的重視與敬畏。努力保衛好文物，讓它們代代傳承，是我的榮耀使命和主要責任。作為故宮博物院展覽部分的年輕員工，我在組織計劃展覽過程中始終把文物保衛放在第一位。有些文物懦弱敏感，對光照、溫度、濕度等環境指標有特定要求。展覽設計要當真解析細節疑問，針對差異文物的特性區別對待，用巧妙想法給文物展品創新安全可信的呈現前提。
散播知識是義不容辭的責任。優秀的文博工也應該是一名出色的學者和散播者，要善于用通俗有趣的散播技能把這些知識學問遍及給差異層次觀眾，讓盡可能多的觀眾從博物館那里真正受益。為了這個目標，我會精煉文物蘊含的文化元素，依據文物特征規定展覽色調，設計展覽布局，讓觀眾一進入展廳就賞心悅目，在美的享受中徜徉參觀。我還吃角子老虎機大獎會憑著靈感給展覽參加亮點，發憤觀眾試探研究的嗜好，靜下心來吸取思索。比如在設計清代宮廷御硯展時，我發掘清宮硯臺相關，以清代雍正皇帝唸書畫像為根據搭建出立體的小場景，吸引了不少觀眾。
文物還是體現差異文明淵源和特質的地位證。通過文物切磋展，差異文明、差異種族、差異國家之間可以感知彼此的不同和共通之處，有助于打消隔閡，促進包容。上年，故宮博物院舉辦釉彩國度——葡萄牙瓷板畫500年展，我作為主創人員之一，但願中國觀眾從中感受葡萄牙瓷板畫的魅力，獲知葡萄牙的風土人情。因此，展覽設計學習里斯本熱羅尼莫斯修道院的元素搭建場景，用淡黃色調涂刷展墻，選擇法朵民謠作底細音樂，讓觀眾沉醉在里斯本的市井風情和工夫流淌中，享受別樣的異域文化。
服務群眾功績自我
上海長寧文化藝術中央孫彬彬
我出生于1989年，結業于上海音樂學院。2024年，我成為長寧文化藝術中央的一名工作人員。這座小小的藝術中央給了我大大的舞臺。
長寧區新涇鎮社區的田野合唱團是一支平均年齡過份70歲的老年合唱團。合唱團但願我能協助他們譜寫一支合唱作品。我沒想到寫出的樂曲由於太講究技能而并難受合他們。如何編出符合老年聲線、與他們產生共鳴的樂曲？我為此翻閱大批資料，并深入觀測每個隊員的演唱，研究他們日常演練曲的曲風曲調，終于了解了他們的唱歌習慣和聲音特點。
履歷了挑燈夜戰，以及顛覆重啟，全新的《我的歌聲我的夢》終于誕生。新的版本情感充沛，通俗流通，可謂給爺爺奶奶們量身打造。眼看自己的努力取得了合唱團的認可，我深深體會到了一名公眾文化工的價值。幸運的是，這支歌曲獲得了上海市新人新作賽事優秀新作獎。這次履歷更讓我明了服務群眾也是在提拔和實現自我。
長寧區有一個酷愛音樂的家庭，家里珍藏了很多珍貴的世界民族樂器，我主動訪問，新的創作靈感油然而生。途經多次切磋吸取，我決意用古老的樂器古琴與青年的樂器手碟組合，并混合非洲的果殼沙克、中國大鼓、竹笛等嘗試做一個新創作。這部作品《和·鳴》榮獲了第十八屆群星獎。
下層群眾的文化需求日益提拔，越來越不知足于家門口的吹拉彈唱，更提出需求——世界那麼大，我想去看看。對此，長寧在建立國家公眾文化服務體系示范區過程中，提出倡議并牽頭長三角39個示范區創建了長三角地域國家公眾文化服務體系示范區合作機制，促老虎機快速攻略進優秀文化資本共享，為群眾帶來異彩紛呈的大餐，市民大呼解渴。借這個平臺，《和·鳴》在長三角地域進行展演巡演，還走到了全國。每次都有不少群眾好奇地上前體驗各式差異的樂器，有的還發朋友圈分享這些新奇的樂器。我很開心通過自己的努力讓越來越多的老黎民看到了群眾藝術的更多可能性。
我堅信，公眾文化給自己這朵開在黎民家門口的小花帶來了更多盛放的契機。
書店之樂即閱讀之樂
一個書店創始人文 海
一個書店進門墻上有一段話：
問：我讀過許多書，但大部門都健忘了，既然如此，唸書的目的是什麼呢？答：我吃過許多食品，但大部門食品是何滋味我早就健忘了，可是顯然某些食品變成了我的骨骼與血肉。閱讀之于魂魄猶如食品之于身體，應作如是觀。
——這是2024年8月17日書店開業前夜，我們緊張籌備一天，趕印制作上墻的。
在這之前100天，我們團隊都在鄰近的互聯網公司上班，眼看老虎機 中獎專業日新月異，但總覺得生活中缺了點什麼。于是我們決意跨界做起書店，主張青年人回歸閱讀經典、沉醉用心并共同成長。
小時候，在新華書店可以待一個下午，喜悅而知足。長大工作以后，尤其是在大城市拼搏，快韻律下對應的是許多零碎時間，完整讀完一本書成為很奢華的事情，通勤時間的聽書則成為一種調味品。那麼，假如能提供身邊的書房應該是一個好的方案。
一開始，看到書店越來越成為景點的時候，我卻以為應該堅定選出好書讓讀者坐下來讀一讀；當書店主打區域都是一些太過流行吸睛的暢銷書的時候，我卻以為應該規避一味追求暢銷營收的經營……但是經營起來之后，我們開業3個月就兩次調換定價，開業半年就顛覆飲品吧臺重新調換，開業一年書籍采購還是完全來自商渠道……從這些可以看到，我們對于經營書店這件事著實是新手。
不過看到一個個會員參加，讓我們對這件事逐步增強了信心。在與他們的切磋中，我們看到唸書是一個有門檻但更能進入心靈、更能獲得知足的體驗。這也是我們繼續向前、繼續開分店的動力。
我們但願圍繞唸書和精神生活體驗，提供一系列服務，讓閱讀、切磋、分享形成良性反饋。假如我們的會員朋友說，一個書店能讓生活更有幸福感；遠道而來的朋友說，但願我們去他們樓下開一個書店，這無疑便是我們最高興的時刻。
全身心投入琢玉事業
北京玉雕傳承人楊曉雅
我的祖輩都是以琢玉為生的匠人。我上小學時，一位客人向父親定制一把玉壺。歷時3個月，在我看來玉壺已經制作完工。可我發明父親還在連續撥弄那把壺，我發明他開始在玉壺內壁及壺嘴內壁上拋光上亮，我不禁問：這些場所做好后是完全看不到的，為什麼還要打磨拋光？父親笑笑，答覆道：這做活兒和做人是一樣的，注重要內外敞亮，縱然玉壺和壺嘴的內壁人不能見，我們也要讓它內外一致、表里如一。通過這樣一道多余的工序，讓小小的我對琢玉有了更深的懂得。
作為獨生女，在英國求學返國后實在父親并不支援我以琢玉為生，他以為琢玉人的艱苦是你不能承受的。
一次偶爾的時機，有人得知我的家學淵源，向我定制作品。我開始每日放工回家都像父親一樣一頭扎進工作室，一坐便是七八個小時。琢玉的過程對人是身心的雙重考驗，稍有不慎就會金銷玉損……途經一個多月的琢磨，我終于拿出了自己的第一件作品，我不僅找到了手作造物的無限樂趣，也發明了文化創意產業的美好前景。我決意去職回家，全身心投入琢玉事業，延續家屬四代對傳統手藝的苦守。
被譽有金玉良緣含義的金鑲玉，是以玉石為載體，將金絲鑲嵌到玉石體內，兩者融為一體。過去，金鑲玉作為宮廷造辦工藝僅在宮中流傳。父親途經長年試探研究，復原并改革了金鑲玉這門專業。那麼，如何駐足于傳統元素設計出符合平凡人尤其是青年人審美和時尚潮流的作品，讓金鑲玉更好地傳承發展？
我發明當前有著深厚中漢文化底蘊的產品越來越能夠感動大家，國潮這樣的標簽在市場上備受追捧。我們還特別與北京聯盟大學非遺學院合作，通過新品預覽、問卷反饋、實地體驗等方式讓師生為產品建言發起。由此，我們設計制作了符合現代人審美和實用性的系列作品，遭受好評。金鑲玉由此找到了一種加倍蓬勃、青年化的生命力。父親說：我們的設計和作品要體現時代性，每個期間的創作都要有自己的鮮明特征。
用光影紀實時代新人
影戲導演饒曉志
露天放映場懇切洋溢、熙熙攘攘的鄉親；會堂里等待影戲開場時，叔叔那輩小年輕用手指在椅背上敲出的節拍；背著拷貝闊步走在公路上的村莊放映員；手舞足蹈、聲情并茂陳說劇情的小同伴——追念起來，這些是我跟影戲最早的接觸。
我很早就想要拍影戲，在2024年籌拍第一部影戲作品之前，我已經在舞臺上講了10年的故事。我喜愛講故事，更喜愛在故事里講人，思索和表現人性的復雜，都能使我們加倍清楚地熟悉人的真正價值。
從我個人的作品來說，實質都是源自我對人或是生活的體驗，陳說我所懂得和想象中的個體運氣和時代之間的共振，以及個體與自我的關系和情感。我的作品《人潮洶涌》已在上海殺青。影戲陳說了兩個完全差異個性的人在一次意外之后互換了地位，人們通過換位思索和角子老虎機玩法機率體驗，完善了自己的人生。
作為一個80后導演，我經常體會到，固然我們這一代青年導演成長的時代底細與老一輩影戲創所在的時代底細發作了變化，創作土壤也不盡相同，但我們與老一代影戲前輩在創作上存在著一個主要的連結點，便是始終將人作為時代的魂魄，將人性作為創作的聚焦點，去表現宏闊的時代里人們豐富的生活和精神世界。
如今，時代賦予了我們這一代青年影戲人新的機緣，互聯網、多屏交互和新型數碼專業的誕生，讓我們可以通過影戲這一前言在更多維度里與觀眾切磋和溝通。與此同時，我們也面對著新的挑戰，業內競爭越來越劇烈，新媒體帶來的沖擊連續不斷，觀眾的觀影要求也日益提高級等。這些新的機緣和挑戰，讓我們擁有了更多時機和選擇，也促進了中國影戲人乃至整個影戲工業的先進。有幸在這樣一個時代中歷練是幸運的，我們應當好好地把握專業變革、商務模式完善和思想意識先進給影戲創作帶來的契機，用影戲去充分體現這個時代中的人。
疫情終將過去，影戲一定會與觀眾更好地重聚。
