文章千面。詩詞歌賦、雜劇小說各具特色，很難用一個統一的尺度去衡量利害。但作為理論工作者，寫作理論文章還是有一些根本要求的。
寫理論文章的一個主要目的，便是為了更好地宣傳、遍及黨的思想理論，武裝人民群眾頭腦并投身于實踐。這就要求寫出來的文運彩 娛樂城 推薦章首要讓人看得懂、喜愛看，反應在文風上，便是要通娛樂城 小額付費俗易懂、曉暢生動。
中國共產黨始終珍視思想建黨、理論強黨，要讓黨的理論容易為群眾所懂得、所掌握，就要推進馬克思主義的民眾化。在這方面，艾思奇的《民眾哲學》為我們作出了表率。由於通俗易懂，《民眾哲學》讓哲學從哲學家的上課上和書本里解放出來，變為群眾手里的鋒利戰器，發憤了馬克思主義的真理氣力，成為革命年輕的指路明燈，被稱為救命之書。作家吳伯簫回憶，《民眾哲學》像在讀者心里點了一把火，引起很多年輕對吸取馬克思主義發作了熾烈的嗜好。
毛澤東同志對《民眾哲學》這本書也是稱贊有加，說它真正是通俗的而又有價值的。毛澤東同志歷來珍視馬克思主義理論的民眾化、通俗化，他以為學風和文風都是黨風。所以，對于那些八股式、教條式的文章，特別是那些廢話連篇、言之無物裝腔作勢、借以嚇人的文章，必要進行整頓，要使它成為過街老鼠，人人喊打。
語言的民眾化、通俗化，直接陰礙著理論的散播功效，甚至陰礙著理論的生命力。那麼怎樣才能實現理論的民眾化、通俗化呢？最主要的是向人民群眾吸取。人民群眾潛水艇娛樂城遊戲的語言是豐富的、精彩的，用人民群眾的語言陳說理論，理論更有溫度。在延安文藝座談會上的發言中，毛澤東同志說：我們的文藝工作者不認識勞工，不認識農夫，不認識士兵，也不認識他們的干部。什麼是不懂？語言不懂，便是說，對于人民群眾的豐富的生動的語言，缺乏充分的知識，因此他們的作品不只顯得語言無味，而且里面經常夾著一些生造出來的和人民的語言相對抗的不三不四的詞句。他進而提出，要實現民眾化，就要在情感上和人民群眾的思想情誼打成一片。而要打成一片，就應當當真吸取群眾的娛樂城 老虎機語言。
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