連續推進中國式當代化，急迫需要科學的理論傳授。習近平總娛樂城 彩金書記關于中國式當代化的主要論說，是我們黨領導社會主義當代化建設實踐經驗的理論結算，具有很強的政治性、思想性、傳授性，為正確懂得和大力推進中國式當代化提供了科學指引，在中國式當代化實踐中顯現出強盛真理氣力。
全面建設社會主義當代化國家、全面推進中華民族偉大復興，關鍵在黨。黨的領導直接關系中國式當代化的基本方位、前途運氣、終極成敗。習近平總書記指出，中國式當代化是中國共產黨領導的社會主義當代化，這是對中國式當代化定性的話，是管總、管基本的；黨的領導決意中國式當代化的基本性質、確保中國式當代化錨定奮斗目標行穩致遠、發憤建設中國式當代化的強勁動力、凝結建設中國式當代化的磅礴氣力。這些主要論說，深刻揭示了黨的領導與中國式當代化的內在必定聯系，凸顯了黨在當代化建設中至關主要的身份和作用。
萬山磅礴，必有主峰。歷史雄辯證明，正是由於有了黨的堅強領導，我國才能夠用幾十年時間走完了發達國家幾百年走過的工業化進程，中國人民才有了前所未有的尊嚴感、自豪感、幸福感。事實充分證明，中國式當代化理論之所以連續不斷創造，中國式當代化實踐之所以連續不斷突破，基本在于習近平總書記領航掌舵，在于習近平新時代中國特色社會主義思想科學指引。兩個確立是黨和人民戰勝一切艱難險阻、應對一切不確認性的最大確認性、最大底氣、最大保證。中國式當代化越是前進推進，越是要斷然維護習近平總書記黨中心的要點、全黨的要點身份，斷然維護以習近平同志為要點的黨中心權威和會合統一領導，把黨的領導落實到黨和國家事業各領域各方面各環節，確保黨始終總攬全局、調和各方，始終成為中國式當代化的堅強領導氣力。
中國式當代化事業既是最難的，也是最偉大的。中國式當代化的中國特色、本性要和解重大原則，揭示了中國式當代化的科學內涵，是科學社會主義的最新重大成績，為豐富和發展馬克思主義當代化理論作出了重大原創性功勞。
五個方面的中國特色重點答覆了中國式當代化是什麼的疑問。人口規模巨大是中國式當代化的顯著特征，超大的人口體量是壓力也是優勢，決意了中國式當代化在人類歷史上規模最大、難度也最大，要求我們必要堅定穩中求進、循序漸進、連續推進；全體人民共同富裕是中國式當代化的本性特征，也是區別于西方當代化的顯著標志，要求我們做好做大蛋糕的同時，進一步分好蛋糕，斷然防範兩極分化；物質文明和精神文明相調和是中國式當代化的高貴追求，促進物的全面豐富和人的全面發展，要求我們必要堅定兩手抓、兩手硬，同步建設具有強盛凝結力和帶領力的社會主義意識形態，知足人民日益增長的精神文化需求；人與天然和平共生是中國式當代化的鮮明特點，厚植中國式當代化的綠色底色，深入貫徹綠水青山便是金山銀山的發展理念，要求我們把握好發展與保衛的關系，堅持不移走生產發展、生活富裕、生態優良的文明發展途徑；走和諧發展途徑是中國式當代化的突出特征，是從歷史、現實、未來的客觀判定中得出的結論，要求我們弘揚全人類共同價值，堅持奉行互利共贏的開放戰略，連續不斷以中國新發展為世界提供新機緣。
九個方面的本性要求重點答覆了中國式當代化干什麼的疑問。堅定中國共產黨領導，堅定中國特色社會主義，是中國式當代化定性、定向的基本要求，彰顯了中國式當代化的領導優勢和制度優勢；實現高質量發展，發展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現全體人民共同富裕，促進人與天然和平共生，既與中國式當代化的中國特色相貫通，又與中國特色社會主義事業總體布局相對應，是面向建成富強民主文明和平美麗的社會主義當代化強國凝練形成的內在要求，突出了社會主義當代化的全面性、系統性和可連續性；推動構建人類運氣共同體，創新人類文明新形態，是中國式當代化既發展中國又造福世界的必定要求，中國式當代化實現了對西方式當代化理論和實踐的重大超越，是中國謀求人類先進、世界大同的必由之路。
五條重大原則重點答覆了中國式當代化怎麼干的疑問。堅定和加強黨的全面領導強調的是基本保證疑問，只要堅持擁護兩個確立、斷然做到兩個維護，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為要點的黨中心維持高度一致，就一定能夠匯聚起團結奮斗的強盛政治凝結力；堅定中國特色社會主義途徑強調的是方位途徑疑問，只要把這條途徑守住了、把穩了，中國式當代化就一定會走得更好、走得更遠；堅定以人民為中央的發展思想強調的是價值態度疑問，只要讓當代化建設成績更多更公正惠及全體人民，中國式當代化就一定能夠獲得最可信、最深厚、最長久的氣力支援；堅定深化革新開放強調的是動力活力疑問，只要進一步全面深化革新，進一步擴大高程度對外開放，就一定能夠為中國式當代化源源連續不斷注入強勁動力，提供有力制度保障，連續不斷拓展中國式當代化的發展空間；堅定發揚斗爭精神強調的是精神氣力疑問，只要敢于斗爭、善于斗爭，著力增強防風險、攻難關、迎挑戰、抗打壓才幹，就一定能夠連續不斷奪取全面建設社會主義當代化國家新成功。
系統觀念是具有根基性的思想和工作想法。習近平總書記強調：推進中國式當代化是一個系統工程，需要統籌兼顧、系統策畫、整體推進，正確處理好一系列重大關系。這一主要論說充實了唯物辯證法的聰明，為通往中國式當代化建設成功彼岸提供了橋或船。
在處理頂層設計與實踐試探的關系上，我們黨既從全局視野對總體和各階段、各領域進行頂層設計，又勉勵各地域利用自身資本稟賦和發展前提拓荒創造，努力創新可復制、可推廣的新鮮經驗；在處理戰略與謀略的關系上，既強化戰略思維，增強戰略的前瞻性、全局性、不亂性，又要求各地域各部分堅定原則性和敏捷性相統一，因地制宜、因勢而動、順勢而為；在處理守正與創造的關系上，既強調守好中國式當代化的本和源、根和魂，在態度、方位、原則、途徑等基本性疑問上旗幟鮮明，又堅定順應時代發展要求，積極識變應變求變，以科技創造為要點帶動全面創造；在處理效率與公正的關系上，既要求創新比資源主義更高的效率，又強調公正正義是中國特色社會主義的內在要求，著力構建公正公平、共建共享的發展新機制；在處理活力與秩序的關系上，既深化各方面體制機制革新，充分調撥人民群眾的積極性、主動性、創新性，又統籌發展和安全，把革新的力度、發展的速度和社會可承受的水平統一起來；在處理自立自強與對外開放的關系上，既堅定把國家和民族發展放在自己氣力的基點上，又連續不斷擴大高程度對外開放，深度介入環球產業分工和合作，用好內地國際兩種資本。
面臨各種兩難、多難疑問，我們要自覺堅定和運用系統觀念，加強對各領域發展的前瞻性思索、全局性策畫、戰略性布局、整體性推進，連續不斷推動中國式當代化贏得新進展、新突破。
越是偉大的事業，往往越是充實艱難險阻，越是需要發揚斗爭精神。習近平總書記指出，我們面對的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要陪伴我們實現第二個百年奮斗目標全過程；推進中國式當代化，是一項前無古代人的首創性事業，必要增強憂患意識，堅定底線思維，居安思危、未雨綢繆，敢于斗爭、善于斗爭，通過頑強斗爭打開事業發展新天地。這些主要論說，闡明白發揚斗爭精神的重大意義和實踐要求，體現了進行偉大斗爭的堅強決心和堅持信心。
沒有斗爭，就沒有成功；沒有新時代偉大斗爭，就沒有新時代偉大變革。黨的十八大以來，習近平總書記引領全黨全國各族人民有效化解經濟、科技、社會、網絡、交際等領域各種風險，勝利打贏疫情防控阻擊戰、脫貧攻堅戰、抗洪防汛戰、生態環境保護戰、反墮落斗爭攻堅戰長久戰等一場又一場硬仗。特別是面臨外部訛詐、遏制、封閉、極限施壓，針鋒相對開展有理有利有節的斗爭，堅牢掌握了我國發展和安全主動權。中國式當代化建設已經走過了千山萬水，但還將跋山涉水。向前途徑上，必定存在可以意料和難以意料的各種風險挑戰，來自外部的打壓遏制隨時可能升級，各種黑天鵝、灰犀牛事件隨時可能發作，必要加強斗爭精神和斗爭本領養成，斷然有效防范化解各類風險挑戰，全心戰勝一切艱難險阻，確保實現既定奮斗目標。博弈 娛樂 平台
對人類文明最大的禮敬，便是創新人類文明新形態。中國式當代化是強國建設、民族復興的康莊大路，開辟的是人類邁向當代化的新途徑，首創的是人類文明新形態。面臨我們到底需要什麼樣的當代化、怎樣才能實現當代化等一系列當代化之問，習近平總書記強調，中國式當代化典型人類文明先進的發展方位，顯現了差異于西方當代化模式的新圖景，為人類對更好社會制度的試探提供了中國方案；中國式當代化中蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態觀等及其偉大實踐，是對世界當代化理論和實踐的重大創造；我們追求的不是中國獨善其身的當代化，而是期望同遠大發展中國家在內的各國一道，共同實現當代化。這些主要論說，深刻闡明白中國式當代化對人類文明先進作出的世界性功勞，充分彰顯了中國共產黨胸懷天下的氣量與負責，為推動人類社會當代化歷程注入了信心和動力。
當代化美好圖景令人憧憬向往，但各國試探當代化途徑的進程卻充實艱苦。長期以來，西方主導的當代化之路并未促進環球的繁華不亂，一些在當代化模式上向西方看齊的國家，差異水平陷入政治動蕩、經濟停滯、社會撕裂等逆境。形成鮮明比較的是，中國式當代化的步伐走得很堅實、很有氣力、很見神采、很顯底氣，打破了只有西方資源主義途徑才能實現當代化的神話。無論是高質量共建一帶一路，還是推動落實環球發展倡議、環球安全倡議、環球文明倡議，都為實現和諧發展、互利合作、共同繁華的世界當代化提供了主要指引。面向未來，我們要堅持站在歷史正確的一邊、站在人類文明先進的一邊，堅定以人民之心為心、以天下之利為利，踐行人類運氣共同體理念，在堅持維護世界和諧與發展中謀求自身發展，又以自身發展更好維護世界和諧與發展，連續不斷推動中國式當代化途徑越走越遼闊。
實踐沒有止境，理論創造也沒有止境。跟著中國式當代化建設偉大事業的連續不斷推進，習近平總書記關于中國式當代化的主要論說將連續不斷豐富發展，我們要跟進吸取、整體把握、全面貫徹。
連續推進中國式當代化，急迫需要科學的理論傳授。習近平總書記關于中國式當代化的主要論說，是我們黨領導社會主義當代化建設實踐經驗的理論結算，具有很強的政治性、思想性、傳授性，為正確懂得和大力推進中國式當代化提供了科學指引，在中國式當代化實踐中顯現出強盛真理氣力。
全面建設社會主義當代化國家、全面推進中華民族偉大復興，關鍵在黨。黨的領導直接關系中國式當代化的基本方位、前途運氣、終極成敗。習近平總書記指出，中國式當代化是中國共產黨領導的社會主義當代化，這是對中國式當代化定性的話，是管總、管基本的；黨的領導決意中國式當代化的基本性質、確保中國式當代化錨定奮斗目標行穩致遠、發憤建設中國式當代化的強勁動力、凝結建設中國式當代化的磅礴氣力。這些主要論說，深刻揭示了黨的領導與中國式當代化的內在必定聯系，凸顯了黨在當代化建設中至關主要的身份和作用。
萬山磅礴，必有主峰。歷史雄辯證明，正是由於有了黨的堅強領導，我國才能夠用幾十年時間走完了發達國家幾百年走過的工業化進程，中國人民才有了前所未有的尊嚴感、自豪感、幸福感。事實充分證明，中國式當代化理論之所以連續不斷創造，中國式當代化實踐之所以連續不斷突破，基本在于習近平總書記領航掌舵，在于習近平新時代中國特色社會主義思想科學指引。兩個確立是黨和人民戰勝一切艱難險阻、應對一切不確認性的最大確認性、最大底氣、最大保證。中國式當代化越是前進推進，越是要斷然維護習近平總書記黨中心的要點、全黨的要點身份，斷然維護以習近平同志為要點的黨中心權威和會合統一領導，把黨的領導落實到黨和國家事業各領域各方面各環節，確保黨始終總攬全局、調和各方，始終成為中國式當代化的堅強領導氣力。
中國式當代化事業既是最難的，也是最偉大的。中國式當代化的中國特色、本性要和解重大原則，揭示了中國式當代化的科學內涵，是科學社會主義的最新重大成績，為豐富和發展馬克思主義當代化理論作出了重大原創性功勞。
五個方面的中國特色重點答覆了中國式當代化是什麼的疑問。人口規模巨大是中國式當代化的顯著特征，超大的人口體量是壓力也是優勢，決意了中國式當代化在人類歷史上規模最大、難度也最大，要求我們必要堅定穩中求進、循序漸進、連續推進；全體人民共同富裕是中國式當代化的本性特征，也是區別于西方當代化的顯著標志，要求我們做好做大蛋糕的同時，進一步分好蛋糕，斷然防範兩極分化；物質文明和精神文明相調和是中國式當代化的高貴追求，促進物的全面豐富和人的全面發展，要求我們必要堅定兩手抓、兩手硬，同步建設具有強盛凝結力和帶領力的社會主義意識形態，知足人民日益增長的精神文化需求；人與天然和平共生是中國式當代化的鮮明特點，厚植中國式當代化的綠色底色，深入貫徹綠水青山便是金山銀山的發展理念，要求我們把握好發展與保衛的關系，堅持不移走生產發展、生活富裕、生態優良的文明發展途徑；走和諧發展途徑是中國式當代化的突出特征，是從歷史、現實、未來的客觀判定中得出的結論，要求我們弘揚全人類共同價值，堅持奉行互利共贏的開放戰略，連續不斷以中國新發展為世界提供新機緣。
九個方面的本性要求重點答覆了中國式當代化干什麼的疑問。堅定中國共產黨領導，堅定中國特色社會主義，是中國式當代化定性、定向的基本要求，彰顯了中國式當代化的領導優勢和制度優勢；實現高質量發展，發展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現全體人民共同富裕，促進人與天然和平共生，既與中國式當代化的中國特色相貫通，又與中國特色社會線上賭場遊戲策略主義事業總體布局相對應，是面向建成富強民主文明和平美麗的社會主義當代化強國凝練形成的內在要求，突出了社會主義當代化的全面性、系統性和可連續性；推動構建人類運氣共同體，創新人類文明新形態，是中國式當代化既發展中國又造福世界的必定要求，中國式當代化實現了對西方式當代化理論和實踐的重大超越，是中國謀求人類先進、世界大同的必由之路。
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面臨各種兩難、多難疑問，我們要自覺堅定和運用系統觀念，加強對各領域發展的前瞻性思索、全局性策畫、戰略性布局、整體性推進，連續不斷推動中國式當代化贏得新進展、新突破。
越是偉大的事業，往往越是充實艱難險阻，越是需要發揚斗爭精神。習近平總書記指出，我們面對的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要陪伴我們實現第二個百年奮斗目標全過程；推進中國式當代化，是一項前無古代人的首創性事業，必要增強憂患意識，堅定底線思維，居安思危、未雨綢繆，敢于斗爭、善于斗爭，通過頑強斗爭打開事業發展新天地。這些主要論說，闡明白發揚斗爭精神的重大意義和實踐要求，體現了進行偉大斗爭的堅強決心和堅持信心。
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對人類文明最大的禮敬，便是創新人類文明新形態。中國式當代化是強國建設、民族復興的康莊大路，開辟的是人類邁向當代化的新途徑，首創的是人類文明新形態。面臨我們到底需要什麼樣的當代化、怎樣才能實現當代化等一系列當代化之問，習近平總書記強調，中國式當代化典型人類文明先進的發展方位，顯現了差異于西方當代化模式的新圖景，為人類對更好社會制度的試探提供了中國方案；中國式當代化中蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態觀等及其偉大實踐，是對世界當代化理論和實踐的重大創造；我們追求的不是中國獨善其身的當代化，而是期望同遠大發展中國家在內的各國一道，共同實現當代化。這些主要論說，深刻闡明白中國式當代化對人類文明先進作出的世界性功勞，充分彰顯了中國共產黨胸懷天下的氣量與負責，為推動人類社會當代化歷程注入了信心和動力。
當代化美好圖景令人憧憬向往，但各國試探當代化途徑的進程卻充實艱苦。長期以來，西方主導的當代化之路并未促進環球的繁華不亂，一些在當代化模式上向西方看齊的國家，差異水平陷入政治動蕩、經濟停滯、社會撕裂等逆境。形成鮮明比較的是，中國式當代化的步伐走得很堅實、很有氣力、很見神采、很顯底氣，打破了只有西方資源主義途徑才能實現當代化的神話。無論是高質量共建一帶一路，還是推動落實環球發展倡議、環球安全倡議、環球文明倡議，都為實現和諧發展、互利合作、共同繁華的世界當代化提供了主要指引。面向未來，我們要堅持站在歷史正確的一邊、站在人類文明先進的一邊，堅定以人民之心為心、以天下之利為利，踐行人類運氣共同體理念，在堅持維護世界和諧與發展中謀求自身發展，又以自身發展更好維護世界和諧與發展，連續不斷推動中國式當代化途徑越走越遼闊。
實踐沒有止境，理論創造也沒有止境。跟著中國式當代化建設偉大事業的連續不斷推進，習近平總書記關于中國式當代化的主要論說將連續不斷豐富發展，我們要跟進吸取、整體把握、全面貫徹。
