斗爭精神、斗爭本領不是與生俱來的。習近平總書記指出：要學懂弄通做實黨的創造理論，掌握馬克思主義態度觀點想法，夯實敢于斗爭、善于斗爭的思想基礎，理論上清醒，政治上才能堅持，斗爭起來才有底氣、才有氣力。這提出了以科學理論傳授斗爭，在斗爭中創造理論的主要要求。重溫馬克思主義經典作家的有關論說，對于我們深刻懂得新時代黨的創造理論與偉大斗爭的關系，在復雜嚴峻的斗爭中努力夯實敢于斗爭、善于斗爭的思想基礎具有主要意義。
馬克思指出，全部社會生活在本性上是實賭場娛樂城點數踐的，哲學家們只是用差異的方式辯白世界，疑問在于變更世界。這鮮明體現了馬克思主義的實踐屬性。
從產生娛樂城線上客服過程來看，馬克思主義從來不是書齋里的學問，而是為了變更人民的歷史運氣，在反抗壓迫和剝削的斗爭中創立的。跟著產業革命的趕快發展，資源主義生產越來越社會化，而生產資料卻掌握在少數資源家手中。社會的兩極分化、周期性經濟危機的頻繁爆發，促進了勞工運動的興起。無產階層在反抗資產階層剝削和壓迫的斗爭中，逐漸走向自覺，急迫但願科學理論的傳授。在此底細下，馬克思恩格斯明確指出，他們的理論決不是以哪個革新家所發現或發明的思想、原則為依據的，這些原理不過是現存的階層斗爭、我們面前的歷史運動的真實關系的一般表述。
從理論主旨來看，馬克思主義明確指向變革世界的實踐。馬克思批判了不承認客觀世界的物質性和人的感性活動的唯心主義，也批判了包含有費爾巴哈在內的一切樸實的、機器的舊唯物主義，明確指出，凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這種實踐的懂得中得到合乎邏輯的辦理。正是在變革客觀世界的實踐活動中，人們創新了自身生活的物質前提并形成了各種社會關系，推動了人類社會的發展。實踐性成為馬克思主義區別于其他理論的顯著特征。
沒有革命的理論，就不會有革命的運動。馬克思主義以為，實踐決意熟悉，熟悉對實踐有反作用，正確的熟悉能夠促進實踐的發展娛樂城廣告。馬克思主義之所以被稱為真理，首要就在于其科學揭示了天然界和人類社會發展的紀律，是從客觀實踐中產生，并在客觀實踐中得到檢修的科學理論。進一步說，有了這種正確的理論，假如只是把它空談一陣、束之高閣，并不去傳授實踐工作，那麼這種理論再好也是沒有意義的。正如毛澤東同志所指出的，馬克思主義看重理論，正是，也僅僅是，由於它能夠傳授行動。理論假如不和實踐聯系起來，就會變成無對象的理論；斗爭實踐假如不以科學理論為指南，就會變成盲目的斗爭。
偉大斗爭需要科學理論的傳授，也是從革命斗爭血與火的淬煉中得出的結論。恩格斯指出，要明確地理解理論，最好的途徑便是從本身的過錯中、從苦惱的經驗中吸取。正是從早年領導愛國運動的挫折中，毛澤東同志逐步熟悉到，必要以正確的革命思想武裝群眾的頭腦，才能推動愛國運動的繼續向前。他指出：我們說馬克思主義是對的，決不是由於馬克思這個人是什麼先哲，而是由於他的理論，在我們的實踐中，在我們的斗爭中，證明白是對的。但這種需要，絕不能拘泥于字母和詞句，正如習近平總書記指出的，假如不顧歷史前提和現實場合變化，拘泥于馬克思主義經典作家在特定歷史前提下、針對具體場合作出的某些個別論斷和具體行動綱領，我們就會由於思想脫離實際而不能順利向前，甚至發作失誤。堅定馬克思主義，最主要的是堅定馬克思主義根本原理和貫穿此中的態度、觀點、想法。這是馬克思主義的精髓和活的魂魄。也正是這種態度、觀點、想法，為我們熟悉世界、改建世界提供了強盛思想戰器，為世界社會主義指明白正確向前方位。
新征程上，戰略機緣與風險挑戰并存，各種不確認難意料因素增多，我們要時刻預備經受風高浪急甚至是驚濤駭浪的重大考驗。習近平新時代中國特色社會主義思想科學答覆了新時代堅定和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅定和發展中國特色社會主義等重大時代課題，對革新發展不亂、內政交際國防、治黨治國治軍等各領域遭遇的和可能遭遇的矛盾風險挑戰作了科學解析以及戰略和謀略的傳授，為我們戰勝向前途徑上的風險挑戰提供了理論指南。我們要努力掌握蘊含此中的態度觀點想法、學懂弄通此中的道理學理哲理，堅定不懈用其武裝頭腦、傳授實踐，連續不斷奪取新時代偉大斗爭的新成功。
我們堅定以馬克思主義為傳授開展斗爭，不僅由於它是科學的理論，能廓清斗爭中復雜的迷霧，更由於它是一種符合斗爭實際場合的科學理論。所以毛澤東同志指出，有時候形勢似乎不好，這個時候要有定見，不要被臨時現象所疑惑，不要被臨時的漆黑所疑惑。不要狂妄，也不要有自卑感，不要妄自菲薄，不要迷信，要把自己放在恰當的身份。要敢想、敢說、敢做、敢為，我們敢想、敢說、敢做、敢為的理論根基是馬列主義；我們需要本本，可是一定要糾正脫離實際場合的本本主義。離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象空洞的馬克思主義；但假如把理論用到實際上去，用馬克思主義的態度、想法來辦理中國疑問，創新些新的東西，這樣就用得了。
同時，馬克思主義根本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合是一個連續性的過程，我們的實際場合，我們的斗爭環境時刻都在發展變化，這就決意了我們必要連續不斷推動黨的理論創造。毛澤東同志曾舉例說，《實踐論》和《矛盾論》是安適那時的革命斗爭需要而寫作的，可是進入社會主義時代后，假如不依據新的斗爭實際場合寫出新的理論著作，就不能辦理社會主義前提下的新疑問，不能安適新的斗爭需要。進入新時代，習近平總書記指出，要精確把握時代大勢，回應現實需要，更好把堅定馬克思主義和發展馬克思主義統一起來，堅定用馬克思主義之矢去射新時代中國之的，繼續推進馬克思主義根本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，使馬克思主義展示出更多中國特色、中國風格、中國氣派，續寫馬克思主義中國化時代化新篇章。
新時代豐富的斗爭經驗需要進一步實現理論升華，在更大范圍和更深水平上發揮其理論傳授意義。世界每時每刻都在發作變化，中國也每時每刻都在發作變化，我們必要在理論上跟上時代，連續不斷熟悉紀律，連續不斷推進理論創造、實踐創造、制度創造、文化創造以及其他各方面創造。黨的十八大以來，面臨陰礙黨長期執政、國家長治久安、人民幸福安康的突出矛盾和疑問，以習近平同志為要點的黨中心審時度勢、攻堅克難，團結引領全黨全軍全國各族人民義無反顧地進行了具有很多新的歷史特點的偉大斗爭，積累了豐富的斗爭經驗。在新的時代前提下，我們要結算運用好黨積累的偉大斗爭經驗，努力夯實敢于斗爭、善于斗爭的思想基礎，把科學思想理論轉化為熟悉世界、改建世界的強盛物質氣力，以更好堅定和發展中國特色社會主義。
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新時代豐富的斗爭經驗需要進一步實現理論升華，在更大范圍和更深水平上發揮其理論傳授意義。世界每時每刻都在發作變化，中國也每時每刻都在發作變化，我們必要在理論上跟上時代，連續不斷熟悉紀律，連續不斷推進理論創造、實踐創造、制度創造、文化創造以及其他各方面創造。黨的十八大以來，面臨陰礙黨長期執政、國家長治久安、人民幸福安康的突出矛盾和疑問，以習近平同志為要點的黨中心審時度勢、攻堅克難，團結引領全黨全軍全國各族人民義無反顧地進行了具有很多新的歷史特點的偉大斗爭，積累了豐富的斗爭經驗。在新的時代前提下，我們要結算運用好黨積累的偉大斗爭經驗，努力夯實敢于斗爭、善于斗爭的思想基礎，把科學思想理論轉化為熟悉世界、改建世界的強盛物質氣力，以更好堅定和發展中國特色社會主義。
