理響中國深刻領悟習近平文化思想蘊含的道理學理哲理_娛樂城送點數活動

習近平文化思想作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,內涵豐富、博大精深,是新時代黨領導文化建設實踐經驗的理論結算,豐富和發展了馬克思主義文化理論,具有宏闊的歷史視野、堅實的理論根基和深遠的戰略考量,彰顯出巨大真理氣力和強盛實踐偉力。我們必要從戰略和全局高度,深入吸取、當真領悟此中蘊含的深刻道理、深厚學理和深邃哲理。

文化是一個國家和民族賴以維系的精神紐帶,也是一種文明薪火相傳的精神基礎。中漢文明之所以成為人類歷史上唯一綿延連續不斷且以國家形態發展至今的偉大文明,正是由於其具有自我發展、回應挑戰、首創新局的文化主體性與旺盛生命力。這種文化主體性不是憑空出現的,而是創建在對中華優秀傳統文化的創新性轉化和創造性發展根基上的,創建在中華民族秉持和而差異理念,兼收并蓄、吸納混合一切人類優秀文明成績根基上的。線上娛樂城會員註冊文化主體性來之不易、彌足珍貴,構筑起中華民族獨特的精神世界,使中漢文明展示出持續性、統一性、創造性、包容性、和諧性的突出特性。

回溯歷史,中漢文化曾經長期領先世界,創新出璀璨輝煌的文明成績,也曾在近代遇到蒙塵惡運,在西方文化的沖擊和貶損下日漸式微,甚至受到國人的質疑。早期進步的中國人試圖借助西方專業、制度乃至文化進行救亡圖存均告失敗之后,終于熟悉到,在傳統的政治經濟框架內,中華民族的偉大復興和中漢文明的重生再造難以實現。然而,中漢文化并未就此沉淪,馬克思主義把進步的思想理論帶到中國,以真理之光激活了中漢文明的基因娛樂城博弈,中國共產黨團結引領中國人民開啟了中國式當代化歷程,推動了中漢文明的生命更新和當代轉型,發憤出新的文明面貌與生機。理論和實踐都已證明,中華民族的偉大復興與中漢文明的賡續傳承同頻共振,中國式當代化的試探推進與中國人文化自信的塑造提拔緊密相連。習近平總書記指出,中漢文明在長期演進過程中,形成了中國人看待世界、看待社會、看待人生的獨特價值體系、文化內涵和精神品格,這是我們區別于其他國家和民族的基本特征。

習近平文化思想是駐足中華民族偉大歷史和現代實踐凝練而成的中國理論,既體現了對中漢文明發展紀律的精準把握,又匯集了對黨領導社會主義文化建設經驗的精辟結算,可以說恰逢其時、水到渠成,此中蘊含的道理是深刻而豐富的。在建設中華民族當代文明的新征途上,要擔負起新的文化使命,就必要從中華五千年文明史的歷史縱深中,深刻領悟習近平文化思想對文化的內涵、功用和使命的系統闡發,堅定固本開新,推動中漢文明重煥榮光。

理論創造與時俱進,文明方能生生不息。在五千長年中漢文明深厚根基上開辟和發展中國特色社會主義,把馬克思主義根本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。這是我們黨在試探中國特色社會主義途徑中得出的紀律性熟悉,是我們黨推動理論創造、賡續中漢文脈的根本想法論。第二個結合是又一次的思想解放,馬克思主義這個魂脈和中華優秀傳統文化這個根脈的有機結合,使中漢文明真正開始突破原有框架,向當代文明轉變。習近平文化思想把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來,豐富發展了馬克思主義文化理論,賦予中漢文化新的時代內涵和當代表白格式。

馬克思主義與中華優秀傳統文化的結合推動當代文明從以資源為中央的資源主義文明向以人為中央的社會主義文明轉變,是對當代文明本源本性的回歸。馬克思主義描畫的共產主義社會與中漢文化暢想的大同世界是相似的;馬克思主義唯物史觀強調的群眾觀點與中漢文化提倡的民貴君輕得民心者得天下的治國理念是相融的;馬克思主義主張的人是一切社會關系的總和與中漢文化中家國同構修養齊家治國平天下的思想是具有內在一致性的。總體而觀,第二個結合讓馬克思主義成為中國的,中華優秀傳統文化成為當代的,帶領中漢文化發展邁向新階段,鞏固了我們的文化主體性,讓經由結合而形成的新文化成為中國式當代化的文化形態,造就了一個有機統一的新的文化生命體。

習近平文化思想作為兩個結合的光輝典范,堅定以馬克思主義為傳授,對中華優秀傳統文化去粗取精、重塑再造,既使中漢文明由傳統走向當代,實現了自身發展的一次突破和奔騰,同時也實現了對以西方為典型的所謂當代文明的反思和超越。必要站在思想解放的高度,深刻領悟習近平文化思想中蘊含的深厚學理,連續不斷開辟馬克思主義根本原理同中華優秀傳統文化相結合的新境界,增強建設文化強國的堅強決心和信心。

縱觀世界歷史,文化的興衰老是同國家和民族運氣的浮沉緊緊聯系在一起。中華民族偉大復興對于推動人類文明發展先進具有主要意義。習近平文化思想的提出,從文化層面科學答覆了世界之問、時代之問,不僅是社會主義文化建設的里程碑,也是人類文明發展先進的里程碑,此中蘊含著深邃哲理。

一是傳統性與當代性的辯證統一。習近平文化思想從文明演進的高度熟悉傳統與當代的關系,始終強調在深厚歷史底蘊和傳統文明成績根基上實現文明的內生性演化,以融貫性、開放性、發展性的思維把握傳統性與當代性的辯證統一,突破了近代以來以二元對抗的態度割裂傳統與當代關系的歷史局限。

二是主體性與包容性的辯證統一。習近平文化思想既突出強調鞏固中漢文化主體性,同時又高度珍視文明切磋互鑒。只有具備了文化主體性,中漢文明才能活著界文明激蕩中站穩腳跟;只有實現了文化大混合,中漢文明才不會故步自封。習近平文化思想突破了狹隘民族觀和地區觀的局限,提供了一種胸懷天下、協和萬邦的新文明觀和價值觀。

三是熟悉論和想法論的辯證統一。明體達用、體用貫通概括了習近平文化思想的鮮明理論品質。文化理論觀點的創造和文化工作布局的配置混合在思想體系之中,體和用的統一共同構成了相對不亂又連續不斷轉換的文化形態,展示出王陽明所說的體用一源特征,為建設中華民族當代文明提供了強娛樂城註冊問題盛思想戰器和科學行動指南。

習近平文化思想貫通歷史和時代、連結中國和世界、兼具真理和道義,彰顯著中國聰明、中國氣派、中國精神,也指引著當代文明的先進方位。必要以人類文明發展先進的全局視野,深刻領悟蘊藏此中的深邃哲理。

偉大的時代呼叫偉大的思想,偉大的思想帶領偉大的時代。當前國際內地局勢錯綜復雜,戰略機緣春風險挑戰并存,習近平文化思想的提出,為我們觀測時代、解讀時代、帶領時代提供了思想指引。我們必要深刻領悟習近平文化思想蘊含的道理學理哲理,增強文化自覺,堅持文化自信,勇擔新的文化使命,在建設中華民族當代文明的新征程上顯現新天氣新作為。

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二是主體性與包容性的辯證統一。習近平文化思想既突出強調鞏固中漢文化主體性,同時又高度珍視文明切磋互鑒。只有具備了文化主體性,中漢文明才能活著界文明激蕩中站穩腳跟;只有實現了文化大混合,中漢文明才不會故步自封。習近平文化思想突破了狹隘民族觀和地區觀的局限,提供了一種胸懷天下、協和萬邦的新文明觀和價值觀。

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