村莊治理是國家治理體系的主要組成部門,如何提拔其治理程度,既有國家治理共性疑問,也有其特殊性。村莊文化中凝聚的優秀思想觀念、村莊公眾空間特有的社會結構特點,蘊含著豐富的村莊治理資本,提拔村莊治理才幹需要充分利用村莊治理資本優勢,結算和提拔村莊治理經驗,健全自治、法治、德治相結合的村莊治理體系。
珍視村莊文化建設
村莊文化是中國傳統文化的寶庫,是村莊德治的主要資本。遵循村莊文化價值,通過弘揚村莊優秀文化實現村莊治理,是提高村莊治理才幹的有效措施。
農業文化。農業文化既體目前物質方面,如農具、場所品種、梯田,也體目前發展理念和信仰方面,如耕作制度、栽培措施、輪迴利用、生態理念和農業信仰等。更多的是物質老虎機台攻略與精神的結合,如農業景觀文化、農產品含義文化等。農業文化與治理的關系,一方面體目前農業文化中涵蓋了人與環境的關系,體現尊重天然、順應天然的理念和利用天然的生存聰明;另一方面,農業文化賦予許多農產品以特定的文化內涵和含義,反應著人們對未來美好生活的渴望和向往。如平平安安、萬事如意、早生貴子、多子多福、康健長壽等,這些文化含義,對人們具有主要的教化價值。
村莊手工藝。村莊手工藝的性能除了創新財富,知足村民生活與精神需求外,還像文以載道一樣,凝聚了村民們敬畏天然、崇尚祖先的淳樸精神信仰與心理訴求,承載著村莊久遠的歷史文化、民間習俗及精神信仰。手藝人就地取材,憑借手工勞動,把諸如泥土、石頭、麥秸、竹子、柳條、玉米皮等自然材料制作成手工產品,并把產品性能和審美結合起來,知足人們對美的要求。手工藝品所涵蓋的思想、道德、信仰、愿望等內涵以及工匠精神,使其價值超出採用價值而成為實施教化的載體。
生活習俗。習俗作為一個地域住民生活方式的反應,是村民對作為本村成員地位的心理確定。這種祖祖輩輩流傳下來的心理認同,是一種向心力和凝結力,能從人的心理深層喚起對村落長處的關懷。生活習俗作為生活中的文化現象,包含有生老病死、衣食住行、婚喪嫁娶的習俗,宗教信仰、邪術與禁忌等廣泛內容,對人們的價值觀、為人處世的原則和行為發作著主要陰礙。習俗對村莊至少有三大性能,一是維護村莊共同長處,這成為今日村民自治的主要根基;二是組織鄉里協同生活,在諸如婚喪大事的協力相助過程中,人們不僅體驗到協作與相助觀念,還有對禮儀的懂得和為人處世方式的熏陶等十分豐富的內容;三是維系村落共同生活秩序,村議事、規定村規民約、制裁和約束不佳行為、調解糾紛矛盾,是形成群體意識、獲得介入觀念、增長議事才幹,角子老虎機技巧教學視頻實現村民自我教育、自我控制的有效道路。因此,傳承優秀習俗的社會性能,并通過移風易俗使之發揚光大,是村莊治理的主要道路。
村莊文學藝術。包含有富有場所特色的廟會、花會、場所戲、雜耍、游戲、跳舞、民族體育、故事、傳說、民歌、鄉土文學等文化類型,也包含有貼對聯、貼窗花、放鞭炮等民俗活動和節日慶典中的文化娛樂內容。人們常用喜聞樂見形容村落文化格式,反應的是村落娛樂文化的鄉土性和群體介入性特點。村莊文學藝術最相近老黎民的勞動和生活習慣,像嗩吶、快板、評書、對歌等,許多娛樂格式都于生活。村莊文藝通過寓教于樂實施教化,或歌頌好人好事,或鞭笞丑事惡俗,老虎機 怎麼 破解文藝節目或故事所傳達出的對人的報告、感化意義會延續到村民的日常生活當中,并潛移默化地陰礙他們的為人處事方式。
村莊文化之所以能夠發揮治理作用,是由於在特定文化環境中成長起來的村民具有很深的場所文化認同感,具有一致和不亂的價值觀,許多已經內化為人們的行為自覺。在遵循村莊文化特點的根基上實施村莊治理,最容易得到村民的認可和接納。如通過整理優秀家規、家訓,利用人們為家屬爭光的意識,使其在樹立優良家風中發揮作用;通過提倡新鄉賢文化,勉勵外出的能人返鄉創業或為故鄉作功勞;通過弘揚德孝文化,使敬老、誠信、相助等傳統美德逐步成為村落文化的主旋律。
不僅如此,村落文化娛樂活動還可以破解如何將黨和國家的方針政策有效傳遞到莊家和村民的困難。有些場所把政府的惠農政策、法律知識、國家大事等以村民喜聞樂見的文藝格式表現出來,村民在娛樂的同時懂得并接納黨和政府的相關政策。此外,村莊文化建設在增強農夫的凝結力,重現村莊生機,進一步實現村莊整合方面具有顯著功效。在共同介入的文化活動中村民獲得了團體榮譽感,強化了村民對村落的認同感和歸屬感,有助于覆原村莊的活力。
村莊文化在促進切磋、親暱情誼、打消隔閡、化解矛盾等方面都有其獨特的發揮作用空間。便是像村莊環境整治這樣的工程,也可以從傳統村莊文化中汲取聰明,遭受引動。如種養結合、輪迴利用是傳統農業文化的精髓,依托村莊作為實現輪迴利用的節點,村莊的結構、農業生產和生活方式對維系村莊低碳生活和村莊可連續發展意義重大。今日的廁所革命、垃圾分類、污水處理、人畜分泌物的消化等,假如能遵守村莊可連續發展理念,避免死板的工程思維,不僅節儉投入和運營成本,也可以最大限度地實現資本再利用。因此,傳統文化蘊含的治理聰明與當代科技的有機結合,是提高村莊治理才幹不可忽視的兩個方面。
強化村莊教化價值
村落是一個自然的教化空間,村落教化是通過特定的村落空間結構、特殊的社會關系和文化結構發揮作用的。
在空間結構方面,村莊是由一個個莊家組成的,每個莊家不僅空間位置是固定的,而且是開放的。所謂開放,指莊家的大事小情鄰里之間根本上都清楚,于是形成了特定的鄰里關系和熟人社會,并相應產生了多種熟人社會的條例,如鄰里相助、坦誠守信、社會輿論等。這樣的村落形態會產生兩個功效:一是每個人都自覺約束自己的行為,二是便于村落內的輿論監視。村落監視現象在傳統村莊無處不在,如陌頭巷議作為村落輿論最為常見的格式,對村落成員行為的監視和校正作用十分顯著。
在社會結構方面,村莊具有兩個結構特征:一是以血緣為紐帶形成的家庭與家屬關系。家有家規、族有族規,一個家庭或家屬要維系成員的和平需要有規程。家規是為維護家屬秩序,由家屬規定并遺傳下來的教育規范后代後代的行為準則,是治家教子、修養處世的主要準則。把家規凝練成便于傳頌和記住的格言、警句,就成為家訓,是對家屬對後代后代立身處世、持家治業的教誨。二是以地緣為根基形成的鄰里與同鄉關系。由于生產相助、生活互幫、應對突發事件等需要,也由於頻繁的互動前提和情感需要,于是形成了與鄰為善、守望互助、講誠信、守信用、遠親不如隔壁等文化傳統,發揮著率領人向善向上的教老虎機投注方式化性能,潛移默化地對村莊成員的意識和行為發揮作用。
村莊勞動是實施教化的主要道路。特別是農業生產勞動,是協助勞動者獲得知識和感悟人生的主要道路。一系列優秀品格均可以在農業勞動中獲得,如善待大天然,尊重天然紀律,懂得人與天然的關系;體驗勞動的艱苦,磨練耐力與忍耐力,教養坦誠和愛惜勞動成績的品格;教養感恩和祈福的情操以及關愛生命等品格;在勞動過程中養成協作與相助的品格等。
提高村莊的治理才幹,要在黨組織的領導下,充分利用村莊的自治與德治資本,形成有效化解村莊矛盾和疑問的機制。要利用村莊教化價值,充分發揮農夫的主體作用,做到民事民議、民事民辦、民事民管。利用村莊熟人社會的教化機制,從最小單元、最小細胞抓起,完善重心下移、氣力下沉的工作機制,實現小事不出村,大事不出鎮,矛盾不上交的治理功效,把矛盾化解在下層。深入發掘村莊文化中蘊含的優秀思想觀念、人文精神、道德規范,連續不斷賦予時代內涵、豐富表現格式,充分發揮其在凝結人心、教化群眾、淳化民風中的主要作用。