：徐奉臻
生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、運氣與共——9月8日，在全國抗擊新冠肺炎疫情嘉獎大會上的主要發言中，習近平總書記如是結算偉大的抗疫精神。
英勇的中國志愿軍高舉正義旗幟，同朝鮮和部隊一道，舍生忘死、浴血奮戰，取得了抗美援朝戰爭偉大成功，為世界和諧和人類先進事業作出巨大功勞。10月19日，習近平總書記在參觀紀念中國志愿軍抗美援朝出國征戰70周年主題展覽時，這樣評價抗美援朝的偉大壯舉。
舍生忘死體現生死觀和義利觀，是中國創新抗疫奇跡的精神支撐。精神是民族之魂，是心之定所和行之依歸。鉤沉稽古、扶隱發微，發掘和揭示舍生忘死的文化意蘊與本性內涵，有助于增強文化自信。
舍生忘死的抗疫精神，緣起于中華優秀傳統文化。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也寧可玉碎，不為瓦全貪夫殉財兮，烈士殉名毅魄歸來日，靈旗空際看粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間人生自古誰無死，留取丹心照汗青等，都是中華優秀傳統文角子老虎機獎金說明化的精神寫照。有了這種精神，中漢文明雖風老虎機 破解 app雨滄桑，卻曠古無兩，生老虎機 香港生不息，千載傳承。
舍生忘死的抗疫精神，淬煉于革命文化。紅船精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、抗聯精神和西柏坡精神等，都是革命文化的主要標識。高昂做囚犯滿腔熱血沃中華砍頭沒關係，只要主義真猶記那時烽火里，九死終生如昨一腔熱血勤保重，撒去猶能化碧濤剜心也不變，砍首也不變砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰等，都是革命文化的思想精髓。
革命文化熔鑄于風雨如磐暗故園的近代，是中國共產黨領導革命的精神結晶。同時，我們黨成立前仁人志士的救國救民試探，以及將不畏死、兵不惜命的抗戰壯舉，為革命文化的形成提供了豐厚精神土壤。敵一日不去，吾必以忠貞至死若死而中國能強，死亦何妨茍利國家生死以，豈因禍福避趨之不有行者，無以圖將來；不有死者，無以召后起等，立起一座座熠熠生輝的精神豐碑。有了這種精神，近代以來的中國，雖飽經風霜，卻艱難竭蹶，浴火重生。
舍生忘死的抗疫精神，彰顯社會主義進步文化。大慶精神、雷鋒精神、抗洪精神、北大荒精神、抗美援朝精神、兩彈一星精神等，都蘊含舍生忘死的傲骨與血性。郭永懷用生命守護國家秘密，鄧稼先抱定為了它，死了也值得的信念在危險崗位默默供獻數十載，焦裕祿為了變更蘭考面貌不達目的，死不瞑目，王進喜發出寧願少活20年，拼命也要拿下大油田的豪言等，都是社會主義進步文化的鮮亮底色。有了這種精神，70余年的新中國史，雖風雷磅礴，卻乘長風破萬浪；40余年的革新開放，雖荊棘載途，卻能功績家邦之富。
萬物得其本者生，百事得其道者成。舍生是精神外化行為，取義和求法是精神內在本性。舍生取義和舍身求法，是舍生忘死的信念根基及價值靈魂。義是四維之一，漢代有廉而不劌，義也。中國文化中，關于義的表老虎機賠率影響述不可勝道，如君子喻于義 度義而后動見利不虧其義行則思義，不為利回與其生而無義，固不如烹等。義和法是時空概念，其內涵依情形變化而變化。中華優秀傳統文吃角子老虎機體驗金攻略化中的義和法，重在維護社會倫理；革命文化中的義和法，志在為民族謀復興、為謀幸福；社會主義進步文化中的義和法，訴求同樣在于國家富強和幸福。
稽古察今，稽古啟新。舍生忘死是精神，也是文化和睦節。只要有舍生忘死之義，就一定能彰顯護國佑民的愛國情懷、視死如歸的英勇主義、血戰究竟的浩然氣概、臨危不懼的斷送精神、先人后己的供獻精神、百折不撓的必勝信念。在抗疫斗爭中，舍生忘死的故事不勝枚舉，既撼人心魄，又被賦予新的時代內涵。新冠病毒研究者的黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還的誓言，以及無數最美逆行者感人肺腑的壯舉，都將彪炳史冊。歷經磨難和輝煌的中華民族，必將在新時代偉大征程中再次創新歷史。
