青年群體生涯潮水趨勢沙龍現場實錄
【底細】販售渠道下沉，在新零售的風口中，價錢對于青年花費者僅僅不再是核心導購因素，那麼，在這個花費越來越多元化的時代，家電產業的花費升級有哪些新的趨勢？在新一代的花費者性格需要和買入行徑里，我們如何懂得青年人的生涯方式和生涯立場？如何從生涯、文化去定義前程的生涯潮水新趨勢？
在AWE現場的青年群體生涯潮水趨勢沙龍上，基于數據、實例的市場洞察，美的電商公司、美的熱水器用戶研心和美的中心研討院，以及用心于中國年輕群體和年輕文化的研討的《年輕志》雜志一起，環繞對智能與美學帶來的極簡作風的生涯潮水新趨勢的觀測和結算。簡于生涯，精于品質的極簡主義成80后、90后青年一代的花費新訴求。
論壇時間：2018年3月9日
論壇所在：2018AWE美的集團展區
論壇貴賓：
美的集團電商公司總經理吳海泉
美的中心研討院先行產物總監魏綱
美的熱水器事業部花費者研討擔當人鄧詩卉
年輕志上海副總經理創始隊伍之一SummerXia
以下為《生涯潮水新權勢》現場實錄
主持人：各位賓客、媒體友人，迎接來臨生涯潮水新權勢美的潮系布谷系列主題沙龍！我是本場主題沙龍的主持人曉銀。下面，請許可我盛大介紹介入此次沙龍的貴賓，他們是：
美的集團電商公司總經理吳海泉
美的中心研討院先行產物總監魏綱
美的熱水器事業部花費者研討擔當人鄧詩卉
年輕志上海副總經理創始隊伍之一SummerXia
迎接大家的到來！
主持人：在互聯網時代，花費者承受的信息越來越多，生涯潮水向民眾進行傳導的速度越來越快。那麼，在潮水多樣化和性格化的今日，在智能化和科技日新月異的底細下，哪些生涯潮水新趨勢，才是花費的核心訴求。這也是我們今日的生涯潮水新權勢美的潮系水生涯布谷系列主題沙龍事件焦點探討的話題。
差異時代的人生涯方式不一樣。50、60年月的人有著資源過于匱乏經驗，會想佔有更多物品。而80、90后青年人，在經濟豪富的場合下，他們會更但願去講求暢快簡約而精致的生涯方式。交融各貴賓教師你對青年生涯方式的觀測，談談你對簡約生涯的懂得。
首要，我想先請我們的吳總（美的集團電商公司總經理吳海泉），此刻越來越長年輕群體驗重要通過互聯網進行花費，那您覺得簡約生涯會對互聯網的青年花費人群沙龍國際 百家樂帶來奈何的陰礙？
吳海泉：大的促銷節點可能對販售拉動很大，不過我們發明90后人群在日常的花費中實在很率性，由於他們整個生涯底細都是資源對照豐裕，所以他們需求一個產物的時候可能就馬上去買，馬上想要。剛才講的簡約生涯的理念對他們的購物行徑實在是陰礙很大的。我剛剛講了，即是對照簡樸，我今日想要我就要買。所以這里面臨用戶，對這個產物的決策因素發作許多變動，這是我們看到的場合。
主持人：是的，吳總所懂得的簡約生涯方式對青年人來說想要馬上買，不一定要等待節日。
實在魏總（美的中心研討院先行產物總監魏綱）是我們美的中心研討院，也是美的首創引擎中央極度資深技術的產物總監，我們會基于用戶需要，打造差異的相符他們需要的產物。在大數據的時代，只有依據辦事對象的不同化提供差異的辦事才是我們成長的王道。所以魏老是否也有你個人對簡約生涯特別的看法？
魏綱：是這樣的，剛剛主持人也說了像70后、80后相對來講他們生涯的影像當中還會有一些短缺的時代。不過對于90后來講，處在資源極度充沛的年月，並且我們的調研顯示90的文化素質長短常高的。在這種場合下，90后顯出一些不一樣的特色，例如說對照孑立、對照善于思索。本來我們在做產物的時候，例如我們的賣點重要是為了宣揚，宣揚了以后對于70后、80后有可能會承受，但對90后他可能更多的有個人的方法，有孑立的判斷本事，所以作為美的潮系布谷系列來講，設計一個配景加倍主要，例如說一個性能或一個設計它跟一個配景關連，90后是這個對他是有實質需要的，他才會去買入，他不會盲從。
主持人：實在魏總，我自己也有一個小小的疑問，您也是我們美的首創引擎中央的一分子，此刻美的的許多產物是否主流會開端針對90后來設計不同種類各樣的產物呢？會以90后為主嗎？
魏綱：也不是說以90后為主，實質上從國家的大數據來看，90后此刻總人口大約在18億，占我們國家總人口的快要20。2017年是所有90后都成人的一年，1999年誕生的已經18歲了，這類人無疑是前程的花費主流，所以針對90后的產物的設計或者一些性能上的匹配，肯定是我們的主要任務之一。
主持人：是的，也是我們極度主要、極度注目的一個群體。謝謝魏總。
現場還有來自《年輕志》上海副總經理Summer，您對于年輕的花費群體的觀測肯定是比我們加倍的渺小入至了，您覺得這次在我們這樣一個簡約生涯方式，年輕會帶到一個奈何的生涯方式？跟大家稍微簡樸分享一下。
Summer：謝謝主持人。很開心熟悉在座的各位教師們，也很開心、很感激美的約請我來加入這樣的沙龍。我們《年輕志》從08年開端研討青年人，那時候從70、80后開端研討，到今日真的是普遍的注目遷移到了90后這個群體，兩位剛剛都提到了極度好的意見，重要是在對照90后和80后。
我想說的是，90后這代人實在長短常榮幸的，他們的發展過程經驗了許多質的變動，sa百家樂從小到大經驗了在我們看來三種差異的生涯觀念和花費階段。第一種是咱們70后、80后最認識的，那時候大家買物品很大水平上還是為了或許顯現個人的地位和身份，所以大品牌還是很好用的。在90后對照成熟的這個階段，他們有幸走到了一個生涯方式爆炸和吸取的時代，例如說五年前十年前，突兀之間有許多許多的生涯方式雜志、生涯方式導師、線下生涯方式空間，有海外的、國產的不同種類各樣的生涯方式爆炸，所有的青年人都在學怎麼樣可以過上一套看上去很美又體制的生涯方式。到今日的簡約時代，90后已經走在了我們的前面，為什麼這麼說呢？實在他們整個的個別性就像剛剛主持人提到的，個別性極度強，極度瞭解個人要什麼，整個花費觀也經驗了這三個階段之后加倍領會了。所以他們此刻抉擇的簡約的生涯方式是什麼樣的呢？實在即是他們個人的審美愛好、品位、文化水準、他們的立場以及真正合適他們個人感受的體會，由於在這樣一個時代什麼物品都觸手可及，由於電商、由於環球，所有的抉擇都在眼前的時候，怎麼樣或許回歸變成了一個極度主要的課題，所以只有抉擇合適個人的，才是最簡約的一種立場。
主持人：謝謝Summer，在如此浮躁的社會，就像您所說的，任何物品都觸手可及的場合之下，返璞歸真說不定真的是一種抉擇方式。
迎接到鄧教師，美的潮系布谷系列剛才發行，就牟取了媒體、民眾極度廣泛的注目。與此同時想來問一下鄧教師，推出這一次的美的潮系布谷系列通過極簡主義的設計，會賦予科技什麼樣的內涵？
鄧詩卉：實在對于美的潮系布谷這套禪意系列的百家樂贏整個產物來說，我們其時設計的初志就像剛剛設計師提到的，我們是想讓科技更簡樸，讓產物也更簡樸，實在對于禪意這兩個字的懂得，它是正好相符我們對于青年人的懂得，禪表明心有所定，實在我們心坎除了詩和遠方，實在我們還有個人心坎的堅持，我們知道個人要什麼，這個實在是我們對禪的詮釋，即是心有所定。意是向心而活，即是我個人，我需求的物品相符我的需要，這個產物是簡樸，是更或許表現青年人的代價觀表現的。所以禪意這兩個字表現了美的潮系布谷帶給花費者，帶給我們所懂得的青年人這一代對于產物的詮釋。
主持人：謝謝鄧教師對產物的詮釋解說。
實在我聽了這麼多也頗有同感，由於我本身也是90后，我自己也覺得此刻的90后，就像剛才所說的，買物品很率性，不一定要到節日就買。與此同時，對產物的講求說得通俗一點即是不光需求有顏值，還得有內涵，要求越來越高。所以想請各位教師交融對花費者的研討，來談談目前、此刻會有哪些新的花費升級的趨勢？等一下我們再來說說你們前程新的花費趨勢。有請吳總。
吳海泉：第一，我們講花費升級不光僅是把產物賣貴，由於貴需求產物的支撐，事實上花費升級更主要的是由於整自己群的變動、整個生涯理念的變動，所以花費升級之后的細分是一個必定的趨勢，越來越的人有個人的講求，有個人的標簽，細分或者說整個升級是吻合花費者所講求的方位或者那個代價觀。第二，這個花費細分表現的是對青年花費者自我標簽的詮釋，更主要的實在這種生涯理念是對整個品質的反映會更多。這些青年人熱愛去國外旅游，熱愛去看不同種類各樣的都市，他是見過世面的，不是簡樸提一個價錢，或者做一個花里胡哨的性能就能糊弄他，他見過世面之后，對品質的要求，對個人代價主張是很清楚的。所以說我們可以看到細分之后每自己要求的物品是不太一樣的，這個別此刻產物性能上，可能要更多的定制化，或者產物的理念上要更多的相符青年人個人的標簽。
主持人：沒錯。剛剛吳總也提到了更多相符青年人個人的標簽，實在正像剛才所說的，許多青年人見過世面，看過好物品，知道什麼是好的，所以通常性的產物假如光有顏值沒有內涵肯定不可以。魏總您怎麼看？
魏綱：我極度批准吳總剛剛的方法，我也熟悉花費升級實在是多層次、多元化的，它并不但是一個方位，不是說你把這個產物做得越來越復雜。實質上依照人群來分，90后在前程可能更需求的是產物的顏值、產物的做工、產物的品質，讓90后一看上去就會喜愛上它，肯定要買，這也是一個花費升級。但另有一方面也面對著怎麼樣增加性能，此刻中國的社會已經從存活的需要或者生涯改良的需要，到一種優質生涯的需要，所以說在前程的花費升級中可能普遍的或許給花費者帶來優質生涯也是一個極度大的方位。例如熱水，本來是燃氣熱水器、電熱水器，但此刻可能更多的是全屋凈水，每個家庭里面有差異的水的要求，洗衣有洗衣的水，洗臉有洗臉的水，喝有喝的水，洗菜有洗菜的水，洗衣服有洗衣服的水，這也是一個社會成長的階段，即是更高的對生涯的要求。
主持人：更高的細分實在本性是對完美生涯的講求，是的，謝謝魏總。Summer您怎麼看？
Summer：首要我也極度批准前兩位教師的意見，即是整個花費升級的概念實在此刻都已經是老生常談了，但有兩個對照常見的迷思，一個叫高檔化，一個叫青年化。但高檔化和青年化兩個到底化的是什麼？這個要害即是要找到背后真正的意義是什麼？青年人到底想要的、他們新的需要和趨勢到底是什麼？這個才是去懂得花費升級的要害。
我個人觀測到有幾個極度極度主要的趨勢，第一個主要的趨勢我稱之為根基品質的升級，生涯當中獨特根基的有時甚至感受不到的，例如剛剛魏總說的水的全新體制的升級，尋常你可能就覺得喝水，就像喘氣，一個新風體制，一個飲水體制，是不是把這兩個體制調好了之后你們家的風水即是真正意義上的好風水，這個才是90后心中好的根基品質，它是實打實落地的、體會得到的。
第二，根基品質升級還有一個極度主要的點，即是我們說的設計感，今日我們聽到許多青年人講很有趣的故事，說我可以買你某一個家電，性能是挺好的，可是這個家電拿返回放在我的廚房里跟我的桌子不配，或者說我可以買你這瓶水，你貴一點沒關系，放在我的桌子上，跟我的桌子徹底不配，我怎麼好意思拿返回呢？這長短常主要的一個青年人花費需要的趨勢，叫根基品質升級。
第三，今日的90后開端進入家庭生涯，或者還有許多人在享受獨身時代，他們自動地在抉擇一種極度新貴的獨居生涯，即是哪怕我有家庭、有小孩，我也會給個人構建一個，或者獨身更好，我也不覺得個人獨身是一個欠好的狀態，我一定要讓我個人家庭的生涯空間里面覺得極度的享受，每個場所都是為我個人的習性定制的，飄窗、瑜珈區等等，聲光電都要相符我的期望。
最后一個小趨勢即是整個傳統文化的今世新演繹，確實是90后也極度注目的一個點，由於他們看到了環球的文化，不再覺得一定是西方的或者是入口的才是最好的，反而回到了中國傳統文化去找個人的根，找個人文化的精髓，不過他們又不是照搬，但願可以在不同種類日常生涯當中甚至是利用電器當中，去感受到這種傳統文化的今世演繹。
主持人：謝謝Summer，為我們帶來了許多分享。確實，最后那一點我是獨特的認同，前程青年人抉擇的產物可能會加倍理性化，不一定大產物即是好的，他們的眼界也會加倍的高，與此同時也將會了解到包含有我們的民族化、家電化包含有國潮也將會越來越新奇，越來越好。最后想問一下鄧教師，您怎麼看？
鄧詩卉：實在對于這點，我覺得可以從兩個方面去說。第一，此刻青年人，包含有不算是青年人，在花費升級之下，商品的代價已經不再是它本身所帶來的代價，這里面帶來的溢價許多涵蓋在于它想表白的一些代價觀，或者說我想給你帶來的一種生涯方式，這個才是商品此刻在溢價的部門，即是我愿意費錢買，不過你必要或許給我看到你想要給我帶來的物品。許多人越來越注目的即是我不會再去看純真的產物性能是什麼，或者你這個產物給我提供了幾多的性能是多于競品的，此刻這些開端在弱化了，更多的是看到我能給你帶來什麼樣的代價。
另有還有一點是關于科技的，實在幾年前我們在懂得科技，我們覺百家樂沙龍得它或許聯網，或許跟其他的家電去互動，或者說我或許用上一些新的專業即是科技。不過此刻對于科技的懂得，它應當是一種更便捷生涯，不打攪我的一種狀態，這種科技是更簡樸的，就像美的潮系布谷，它是但願或許讓科技更簡樸的去辦事我們的生涯。這個是我們此刻對于花費升級下兩點跟產物關連的熟悉，是從我們起程來講對照主要的兩個點，第一個即是商品代價的變更，另有是我們對科技的懂得。
主持人：是的，太棒了，謝謝。科技更好地辦事于我們的生涯，也但願科技和我們的生涯或許相輔相成更好的下去。
此刻青年人的觀念可謂是越來越性格，越來越有個人的方法，我們剛才都是這麼認同的。首要這個疑問還是想問鄧教師還有Summer兩位，想問一下你們是如何來懂得青年人的生涯方式或者生涯立場的？同樣可能會有一些老生常談，不過我們還是想拿出來再說一下。
Summer：咱們還是說90后，我們今日跟他們所處的時空實在是同樣的，即是他們的感受我們大家也能感到到，即是此刻變動真的很快，這種變動有好有壞，帶來時機也帶來挑釁。就像他們總說的一句話，一不提防就錯過了一個億。所以實在到底怎麼樣既或許極度好地維持敏捷和開放，抓緊時機，但同時又不淪落到被這樣一些過載的信息甚至比個人還智慧的人工智能，可能比個人還智慧的科技，或者是不同種類風口所裹挾，這個變成了90后甚至在座的各位也是一樣的，所有的有青年心態的人們都極度主要的需求去思索的一個話題。
所以當我們商量生涯方式的時候，到底怎麼去懂得他們的生涯方式？90后確實跟80后還會有一點不同，即是80后發展的時候還是對照多確實定感，我們相對來說那時候還對照確認，根本長進了500強就已經是走上了人生勝利的途徑，所以許多時候都是可以把今日的幸福先放一放，把前程的砝碼加得更大一些，明天會更完美的。但對今日的90后來說，他們很早就意識到我必要掌握今日，活在今日，今日和前程實在是打通的，我最或許、最需求、最必須支配的實在是今日。
所以我們會看到90后，包含有剛剛主持人提到更前程的趨勢、生涯方式會是什麼樣呢，實在我覺得最早的時候幾位教師提到的一個要害詞就極度多，即是率性，越來越率性，生涯變得極度的Q，即是既完美幸福，又要淡定下來，這樣才幹夠感覺日常生涯的支配感，所以我們才會看到我們剛剛講到的許多新的特色，不顧是他們對個人生涯加倍細致的支配，對個人加倍細致的了解，更及時隨時想要一個什麼物品馬上要知足，甚至還提出了，尤其是對我們這樣一些首創的品牌或者是新科技的品牌，提出了你們要不停地發憤我，給我帶來驚喜，給我帶來對待生涯一些新的視角，加倍推翻性科技的體會等等這樣一些發憤性的要求。
主持人：極度感激鄧教師說了許多。我剛才也在想，此刻我們在商量90后的生涯方式，青年的生涯方式，實在我覺得前程沒過幾年咱們坐在這兒商量的即是00后的了。不過再怎麼樣，掌握當下，掌握當下的時代感，即是一個青年化的生涯方式的趨勢。剛商量了許多青年人的生涯立場、生涯方式還有新的花費升級，所以想問一下美的的兩位高層領導，您覺得這樣一些變更會對美的帶來什麼樣新的啟示？
吳海泉：整個來看我們這一代到這個時候，信息過載這個事務獨特的嚴重，大家的時間都被嚴重的零碎化，實在信息過載也是一種資源充沛的體現，信息也是資源的一種。所以我們倡始簡約生涯，或者倡始回歸到生涯本性這個理念，實在也是想讓用戶或者說我們洞察到用戶加倍注目個人。因此我們在產物設計理念上，整個營銷上，都要回歸到整個產物設計的初心，我們為用戶提供這個產物、提供這個辦事，究竟是為了知足用戶什麼樣的需要？可能在本來，在七十年月的花費底細下，這個產物在其時的環境是對的，或者說局限于其時的環境這個性能是這麼設計的，但跟著時間變動，可能我們都得想想這個產物的初心是什麼？包含有我們的布谷系列，我自己是蠻喜愛的，由於它整個的顏色也好、設計理念也好，都不是成為生涯的主角，而是幫你的生涯過得加倍暢快、更完美，它不是跟用戶在搶主角，這個理念長短常吻合此刻的趨勢的。所以美的潮系布谷整個產物設計的理念和趨勢上都是往這個方位在走，都要回到產物設計的初心，想一想為用戶提供什麼代價？他的環境有沒有變動？獨特在信息過載的年月，我們能不可幫他們簡約生涯，讓他活得更自在一點。
主持人：謝謝吳總，謝謝極度精彩的分享。我覺得我們產物的設計越來越趨向于剛才吳總所說的維持初心，加倍的純正一些，這些產物我自己覺得加倍像是一個我們生涯當中的調味品，沒了它，這湯的味道肯定不可以，不過也長短常必須的。所以我們并不是想讓它和我們的生涯來做一個主角、副角搶角的腳色，更多的是一種人和。魏總，您怎麼看？有沒有什麼新的啟示？
魏綱：我是這個意見，剛剛兩位都談到了信息過載的疑問，我們此刻處在這個時代，跟以前是徹底不一樣的，尤其此刻有許多大數據，極度多的信息，做做用戶畫像。在這種場合下，本來我們在早期做調研的時候可能找的調研公司就可以做了，不過在此刻可能有些調研公司的結論或者可靠度并不是獨特高，可能許多還是要通過大數據，真正地或許反應出真理的花費者的需要。包含有青年人，我們也在試探，例如說關于青年人的設計我們有一個方法，即是他日青年人的產物，例如90后的產物可不能以請一些90后大家一起坐在那兒設計，在網上共同來辦妥產物設計，這樣的話才有可能作出加倍相符時代要求的產物。
主持人：謝謝魏總。實在可以從兩個部門，宏觀上我們用大數據，加倍微觀上我們就深入到青年的群體，來實其實在地去做這些查訪，去看看哪些物品是相符我們的，為我們帶來一些啟示。感激兩位。
最后我們還會有一個疑問，首要我想問的是《年輕志》的Summer，我們如何從生涯、文化去定義前程新的潮水趨勢？由於我們剛才都在說此刻，說已往，最后說說前程，你的一些方法你覺得前程新的潮水趨勢，來預計一下好嗎？
Summer：我覺得實在剛剛魏總說的一些話對我激勵獨特大，即是今日的青年人從此刻開端面向前程，肯定都是越來越強調怎麼樣可以更好地表白個人，構建個人的生涯。在這個過程中，一自己向前是高傲的，他們需求繼續有人，有一些導師的地位，像小導師或者身邊的人，或者說視野更浩蕩的品牌，跟他們一起去看到更大的可能性，更多的抉擇。固然此刻不同種類大數據都已經攤在大家眼前了，有許多抉擇已經在大家眼前了，但外面仍然會有更多的發憤或者是激勵的可能性。
所以，跟青年人一起去共創，開放更多的空間跟他們去眾創一些更有趣的體會或者是產物，這是一個極度棒的前程的景象。當然在這個過程當中，我覺得作為一個產物或者是品牌方，首要最主要的還是提供最根基的到達他們要求的品質的產物，這個品質也不止是在質量，在各方面今日要求的新品質，並且此中有我們個人特別的對品類的新的見解，這樣的前程百家樂 注碼長短常完美的。
主持人：謝謝。還是那句話，維持初心，歡迎時代感作出相應的調換和變更。接下來麻煩鄧教師，以后我們還將會有哪些設計去逢迎新的潮水趨勢的到來？
鄧詩卉：對于前程來說，接著剛剛Summer說的，實在有四個點我覺得對于產物不顧是前程還是此刻都極度主要的。第一個當然還是產物的品質，這個品質不是說像我們傳統內控的品質，而是產物本身應當提供應花費者最根基的性能，這個實在是作為一個商品產生代價最必不能少的，這個是必要要做到的。
第二個是體會。體會即是剛剛講到的，我們的產物帶給花費者的已經不再是我給你提供熱水就好了，我給你提供能喝的水就好了，而是說在這個過程中我應當要有更好的體會，它應當相符我行徑的方式或者說更合適我的生涯，當我一群人聚在一起的時候不會覺得它跟我很不符合。
第三點是此刻也極度主要的，即是我們以前跟花費者之間的聯系在于售賣，此刻更多的我們會注目到辦事，這點也是我們家電后期應當要跟花費者觸點更多的一個場所，即是辦事這塊。
最后一點是代價觀。我覺得這個是我們品牌在觸達的時候應當要去做到的，即是我們怎麼或許跟我們的目的群體創設標簽的對應，我的代價觀跟他是符合的，產生共鳴，我們才幹把這個產物做得更好。這個是從沉淀起程來講的四點。
另有對于我們來說，我們會加倍堅定以整個的生涯解決方式的形態去延長產物，包含有我們推出的美的潮系布谷系列，實在它也是在用一整套全套的解決計劃提供應你一個跟水關連的整個的生涯方式，這個是我們產物不顧是此刻還是后期延續城市去做到的場所。
主持人：極度感激鄧教師，真的極度期望美的前程新的動作。
最后還是想問一下高層，前程如何針對青年群體去通報流傳流行美學？如何從產物端的設計去知足青年花費者？美的還會有些什麼樣的方案，給大家稍微簡樸揭露一下。
吳海泉：我覺得好產物天然是一個用戶個人自發流傳的行徑，所以在這塊實在我們更強調的是從產物起程，把剛剛講的代價觀、標簽、理念，把信息充裕通報給我們的種子用戶，讓這些種子用戶形成自流傳。實在我們刻意做的一些像本來傳統廣告、營銷這種事務我們此刻真的很少做了，我們還是回到了產物，回到了用戶體會這些根基層面，對用戶形成口碑，形成自流傳，這些是我們在電商上獨特注目整個別驗，注目用戶的批評，注目售前售后的辦事，這些是我們連續焦點投入的方面。
主持人：還是會以這個為核心。魏總？
魏綱：也是這樣的，美的潮系布谷系列首要它是一個極度勝利的青年人的套系，剛剛已經講了詩卉已經講了，已經做了大批的青年人方面的調研，也融入了極度多的青年人喜愛的簡約的因素。在前程也是這樣的，我們在前程可能會在產物上，在跨品類的產物上面會推出更多相符青年人需要的套系化的外觀，包含有性能，更好地知足青年花費者的需要。
主持人：謝謝魏總，誠懇地期望前程我們更多、更好、除舊的動作。
通過四位的真知灼見，也讓我們感受到了，見識到了全新的潮水趨勢，終極的本性還是對完美生涯的講求。當然，我們也但願通過多方的勤奮，或許讓大家了解到，去流傳我們的潮水美學，也為人們帶來更具時代感的產物上的體會。
極度感激四位今日或許做客我們沙龍的事件現場，親愛的各位友人，讓我們再一次掌聲感激四位，謝謝！
最后為了感激四位或許來臨我們的事件現場，也麻煩四位最后來臨臺前共同合影留念一張。
