破敗的凌霄庵
6月26日 《儋縣志》紀錄凌霄庵是白玉蟾坐化成仙的場所，但是凌霄庵已坍塌，魚塘也挖到了跟前，假如不加以保衛，這個庵就將不復存在了。家住儋州市峨蔓鎮多業村委會福花村的陳先生百家樂 規矩向熱線反應。今日上午，隨同陳先生探訪凌霄庵。
凌霄庵處在木(棠)峨(蔓)公路左側約500米的凌霄坡上。
走進庵一看，正廳和兩端廂房的屋頂都塌了一半，地板上全是瓦礫。正廳的神臺供著一個坐著的用石灰等塑成的神像，陳先生說這便是白玉蟾神像，當地稱為白衣慈父。注意到，神像的左手不見了，右手是從手腕處起是木雕而成，手指握成蘭花指狀，左腳穿鞋，而右腳光腳。
看到，在離庵前面數十米處，便是一養殖場。老講述，該養殖場還想挖凌霄庵左側那塊地來搞魚塘，剛開挖就被村民制止了。
據史料紀錄，在儋州市的松林嶺(古稱儋耳山)建有一個白衣祠，也是供奉白玉蟾，建于明朝萬歷24年(1596年)，利用天然山洞辟建而成。1989年被列為原儋縣(現為儋州市)重點文物保衛單位。那麼凌霄庵為何這麼破敗也沒人管，為什百家樂大小未能被列百家樂 最 佳 投注為文物保衛單位呢？儋州市博物館張館長說，可能那時漏報了，該館將此事向市文化部分反應，并將進一步進行查訪考證，好好保衛起來。
(報料人：陳先生)
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白玉蟾出生于原瓊山縣五原都顯屋村(今海口市美安鎮典讀村)。原名葛百家樂基本規則長庚，祖籍福建閩清，從祖父升降籍瓊山。6歲喪父，母親改嫁。聽說，他詩書畫俱絕，是最早的詩人之一，還是中國文化史上產生主要陰礙的學者，卻直至今日，還沒有人能夠有正確的論據，清楚地說明其身世。沒有人能夠拼接出他完整的終生，縱然是零散的片斷，又都有各種差異的傳說。相傳其在定安文筆峰修煉成仙，但在儋州也有幾個白玉蟾的傳說百家樂123打法版本。 (林輯)
