日前
2024西藏拉薩
甜茶館年輕藝術季
開幕音樂會
在拉薩舉行
音樂會以民族傳統樂器和
傳統音樂為媒
顯現了西藏傳統音樂文化的
傳承與發展
陳說西藏文化發展進程中
各民族交往切磋交融的
生動故事
你知道西藏
都有哪些傳統樂器嗎？
你又是否了解
這些樂器背后的傳奇故事呢？
讓我們一起感受歲月
沉淀下來的文化珍寶
盡情領略
西藏傳統文化的魅力
蘇吶、達瑪鼓
西藏自治區歌舞團吹奏員 多吉：蘇吶達瑪鼓是以前宮廷的樂器，一般是在極度主要的情況進行吹奏，目前已經可以在各種地方進行演出，在許多場所也能看到。這些樂器的歷史也很久遠，蘇吶達瑪鼓是從拉達克那邊傳過來的，剛開始一個蘇吶會領頭，然后一個鼓才開始，聽者可以立刻從這個曲調里知道目前在進行什麼慶典。
藏豎笛
西藏自治區歌舞團吹奏員 多吉：藏豎笛的聲音很好聽、又很柔。它也有鼓來伴奏，起先有重的鼓開始，所以聲音很大，開始柔彈以后鼓聲也會變得小起來。
銅欽
西藏自治區歌舞團吹奏員 平措加拉：銅欽是西藏流傳最為古老的銅管樂器之一，由於是演奏的格式，所以它的聲量較長，可以演奏三種調式，許多時候都和加林、鼓鈸、蘇吶一起進行吹奏。它的歷史很久遠，根本也有1600、1700年左右。它的聲音極度雄渾，目前許多歌舞表演里也都會運用這個樂器。
扎念
西藏自治區歌舞團吹奏員米瑪旺拉：最開始扎念是從阿里、日喀則、昌都、安多地域傳過去的。扎念有阿里彈法、拉孜彈法、拉薩彈法、工布彈法等各種。剛開始我也沒有那麼喜愛扎念琴，學了之后給我了一種差異的感到，而且扎念琴有很多彈法，差異地域有差異的味道，所以開始喜愛上這個樂器。
石琴
西藏自治區歌舞團吹奏員 央珍：石琴是一個古老的打擊樂器，剛開始是西藏、青海、甘肅一帶的，它是一個簡樸樸素的樂器，可是敲出來的音色是優雅的，獨一無二的，它重要是以輪奏為主。
鷹笛
西藏自治區歌舞團國家一級吹奏員、西藏自治區非物質文化遺產典型性傳承人 次旦：鷹笛在西藏來說歷史也很久遠，距今有1700年的歷史。它是用雄鷹的翅骨做的一種樂器，在很早以前牧區也能夠見到這些樂器，可是在舞臺上基本見不到這種樂器。在1997年制作了第一根用于西藏技術藝術集體進行表演，鷹笛是高亢，它音吹出來便是極度極度亮。
日前
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陳說西藏文化發展進程中
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生動故事
你知道西藏
都有哪些傳統樂器嗎？
你又是否了解
這些樂器背后的傳奇故事呢？
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沉淀下來的文化珍寶
盡情領略
西藏傳統文化的魅力
蘇吶、達瑪鼓
西藏自治區歌舞團吹奏員 多吉：蘇吶達瑪鼓是以前宮廷的樂器，一般是在極度主要的情況進行吹奏，目前已經可以在各種地方進行演出，在許多場所也能看到。這些樂器的百家樂線上投注歷史也很久遠，蘇吶達瑪鼓是從拉達克那邊傳過來的，剛開始一個蘇吶會領頭，然后一個鼓才開始，聽者可以立刻從這個曲調里知道目前在進行什麼慶典。
藏豎笛
西藏自治區歌舞團吹奏員 多吉：藏豎笛的聲音很好聽、又很柔。它也有鼓來伴奏，起先有重的鼓開始，所以聲音很大，開始柔彈以后鼓聲也會變得小起來百家樂 賭場。
銅欽
西藏自治區歌舞團吹奏員 平措加拉：銅欽是西藏流傳最為古老的銅管樂器之一，由於是演奏的格式，所以它的聲量較長，可以演奏三種調式，許多時候都和加林、鼓鈸、蘇吶一起進行吹奏。它的歷史很久遠，根本也有1600、1700年百家樂 統計左右。它的聲音極度雄渾，目前許多歌舞表演里也都會運用這個樂器。
扎念
西藏自治區歌舞團吹奏員米瑪旺拉：最開始扎念是從阿里、日喀則、昌都、安多地域傳過去的。扎念有阿里彈法、拉孜彈法、拉薩彈法、工布彈法等各種。剛開始我也沒有那麼喜愛扎念琴，學了之后給我了一種差異的感到，而且扎念琴有很多彈法，差異地域有差異的味道，所以開始喜愛上這個樂器。
石琴
西藏自治區歌舞團吹奏員 央珍：石琴是一個古老的打擊樂器，剛開始是西藏、青海、甘肅一帶的，它是一個簡樸樸素的樂器，可是敲出來的音色是優雅的，獨一無二的，它重要是以輪奏為主。
鷹笛
西藏自治區歌舞團國家一級吹奏員、西藏自治區非物質文化遺產典型性傳承人 次旦：鷹笛在西藏來說歷史也很久遠，距今有1700年的歷史。它是用雄鷹的翅骨做的一種樂器，在很早以前牧區也能夠見到這些樂器，可是在舞臺上基本百家樂牌例見不到這種樂器。在1997年制作了第一根用于西藏技術藝術集體進行表演，鷹笛是高亢，它音吹出來便是極度極度亮。
