新冠肺炎大流行將永遠變更世界秩序。4月3日，美國前國務卿基辛格在媒體上如是說。同一期間，知名語言學家、哲學家喬姆斯基在接納采訪時發出了這樣的預警：目前是人類歷史上的一個關鍵時刻，不僅僅是由於冠狀病毒，我們應該熟悉到世界的缺陷與不足，整個社會經濟性能失調的深刻缺陷。
正如兩位耄耋思想者所表白的，新冠病毒環球散播的四個月，也是他們對世界進行深入思索的四個月。沒有一個國家能夠獨自贏得抗疫的成功，環球抗疫在深層上反復強調著人類歷史向前的一個道理：唯有合作才能迎來光明前景。當人類面對的整體疑問極致化地從新冠肺炎疫情中體現出來，當世界遇到了與二戰、冷戰、可怕主義、金融危機等完全差異的歷史逆境，當加強環球治理的緊迫性驟然上升，構建人類運氣共同體已不僅僅是世界所需，更是世界所急。
疫情將如何變更世界，我們將往哪里去？從今日起，光明將創設《光明國際論壇筆會》專欄，聚焦《人類運氣共同體˙疫情將如何變更世界》，約請國際組織領導人、國外前政要、中外專家學者、著名跨國企業高管等對這一話題進行深入商量。世界歷史上的所有重大時刻，都是環球思想聰明風云際會的時刻。我們相信，今日人類的出路，也在思想之光投射的方位。
：艾倫·麥克法蘭
我據說，中文中的危機一詞是由表意災害和機緣的兩個字組合而成的。這好像特別適用于新冠肺炎疫情。
人們往往更容易看到災害，我們都為億萬人過去、目前和未來的磨難而傷心。然而，機緣也可能同時存在。潛在的時機只能猜測，由於當我們試圖預計未來時，一切實際上都是猜測。不過，我們可以用途經驗證的想法，即回首既往趨勢，看看歷史和比年發作了什麼，然后沿著既往趨勢推斷未來。
新冠肺炎疫情就像一個放大鏡，可以放大正在發作的事情，或者像一種強烈的激動劑，或者像植物上的一種肥料。它將使正在遲鈍演變的趨勢提速。這種情境在兩次世界大戰時期發作過，由於難以想象的磨難所造成的絕望，很多專業、社會和政治變革得以加快。
中國抗疫勝利意味著什麼
第一個趨勢涉及對中國的承認。過去20年里，特別是當中國舉辦奧運會時，世界其他國家突兀意識到中國的非凡復興。幾乎在一夜之間，事情變得很明顯，中國在幾十年的時間里已經成為很多領域的世界領先者。19世紀的天子刻板印象和20世紀中國政治動蕩歲月給世界留下來的形象，在很大水平上被一掃而空。熟悉中國變化的這種趨勢可能會繼續下去。我不記得近代史上還有哪段時間中國的i88百家樂日常生活被國際媒體如此廣泛地過。
中國人民對新真人百家樂冠疫情做出了非同平常的反映，取得了很多關注細節的人們的贊揚，包含有世界衛生組織。正如一些外部人看到的那樣，中國的抗疫功績不是通過恐驚或壓制性的中心管理實現的，而是通過群體團結、相互同情、理性安排和擔當任的行為來實現的，這使它變得加倍令人難以置信。
與很多西方國家，尤其是美國的悲劇性慌亂形成鮮明對比的是，中國抗疫加倍令人驚嘆。中國如此有效地管理了新冠肺炎疫情，這使得西方對中國虧欠巨大。假如新冠病毒以在歐洲和美國肆虐的情境席卷占世界人口五分之一的中國人口，我們目前在西方會陷入加倍恐怖的逆境。
抗擊新冠病毒的勝利只是中國更大規模的先進歷程中的一小部門。很多預計以為，中國的國民生產總值將在21世紀20年月末過份美國，而幾年前以買入力平價算計中國國民生產總值已經過份了美國。假如這種場合繼續下去，那意味著我們將面對中美兩國幾乎平分秋色的10年，就像兩隊船員并肩賽事，面對相互碰撞或造成妨害的危險，最近的中美關稅和高科技對立便是這方面的端倪。
然而，假如超越的速度加速了，就像美國在第二次世界大戰中超越英國一樣，假如超越發作得很快，而且被其他事件淡化了，那麼我們可能會避免一場嚴重的沖突。格雷厄姆·艾利森在其著作《注定要戰爭》中解析的知名的修昔底德陷阱——戰爭可能是爭奪霸權的結局——可能會避免，由於人們全神貫注于其他事情，醒悟后才發明已是一個新的現實。
我猜想，通過審閱當前的事件，中國將對自身的一些固有弱點有很大的了解。例如，房地產投機泡沫將被戳破，更多的注意力將放在生產性行業和科學研究上，內地貿易和消費會得到更多關注，對某些國家的貿易依賴將減少。這將使中國加倍強盛，能夠加倍有效地為建設一個更美好的世界而努力。
新專業應用時代提前到來意味著什麼
過去20年的另一個趨勢是用機械代替人力。在現在的這場疫情危機中，這一速度大大加速。自動化、人工智能、機械人和智能應用的興起，本可能需要10年或20年的時間，目前在幾個月內就發作了。新的人工智能時代到來的時間點，可能會被界定在這場流行病時期，無論這是好是壞。
另一個趨勢是大數據的增長。這在一定水平上涉及蒐集和存儲大批關于個人的，特別是通過挪動設施蒐集材料。這一趨勢得到極大的加快，它的勝利運用是新冠病毒在中國、韓國和其他場所得到管理的理由之一。它通過追蹤接觸者，許可行蹤康健的人獲得額外的自由，這是其好的一面。然而，賦予它高程度的國家盡力、可能的濫用和侵犯隱私，是其潛在的負面因素。
還有一個趨勢是與過去兩個世紀的體制模式分道揚鑣。自英國工業革命以來，生活的很多方面都創建在19世紀的思想根基上，為了提高效率，需要將人類聚集在一起。假如你想生產商品，你必要有工廠。假如你想教育孩子，你必要讓他們去學校和教室，或者大學和演講廳。假如你想給別人治病，你要讓病人到醫院和病房。假如你想監管社會，你必要建造大型牢獄。假如你想讓人們享受娛樂，你就要讓他們去體育場、影戲院或音樂廳。
跟著互聯網和其他切磋渠道的興起，所有這些都在變更。我們正看到，你可以在家里工作，也可以在村里或鄰里小群體中工作。在中國，人們從大城市返回，或者在任何場所創辦小企業，這將產生巨大的陰礙。你可以遠程吸取，也可以在規模小得多的技術小組吸取，遠程講授可以是高質量和個性化的教育。你不需要去大醫院治療大多數疾病，得益于優良的、可獲得的藥物、分布于各地的診所，幾乎所有的疾病都可以在網上診療。我們發明，許多娛樂活動甚至社交活動都可以在家進行，人們可以通過各種各樣的互聯網小組一起唱歌、磨練、玩耍、閱讀或聊天。
換句話說，統一的、會合百家樂例牌化的生活體系正在朝著更本地化、更社區化、更有意義的在線和真實的面臨面關系發展。世界各地的人們再次發明了他們的鄰居。縱然在大城市，人們也越來越有這樣一種感到，即他們與周邊人的生活并無二致。
珍視天然與傳統意味著什麼
過去幾年的另一個趨勢是，人們熟悉到，由于我們在糟蹋所有的資本——空氣、水、土壤、植物和動物，我們正在摧毀世界。污染、土壤退化、碳排放，生態危機的所有這些特征眾所周知，而世界人口的增長加劇了這場危機。對此人們已經開始有所百家樂 陰性牌警悟，特別是在過去數年里，青年人對此感覺震撼。可是，他們連續不斷被示知，他們的理想只是不切實際的空想。
然而，當北京或紐約上空藍天敞開，當我們看到世界各地的星星和月亮時，我們看到了一切都是可能的。當飛機和汽車靜止下來，我們又能聽到鳥聲時，我們意識到我們失去一些東西，也可以找回一些東西。當我們發明一個更遲鈍、更溫順、更豐富、更感官的世界的美麗時，主張變更生活方式的人們很可能就得到了論據。或許造成污染娛樂城 百家樂的旅行會更少，或許油氣生產的垮掉還會連續，綠色能源的發展會加速。這可能是一個更可連續的世界的開始。
我們也在吸取珍視更傳統的方式，以安適我們的身體和天然世界。一個範例是人們對身心磨練、瑜伽、普拉提、太極和其他運動的嗜好趕快上升。另一個範例是，在印度、中國和其他場所，一些傳統草藥在對立病毒方面贏得了勝利，取得了尊重。
加強環球治理和相互支援意味著什麼
最后，在過去的幾十年里，人們意識到我們生活在一個相互聯系的世界里，這是一個巨大的趨勢。環球主義，無論是信、互聯網、教育切磋、旅游，還是漫長而相互交織的商品供給鏈，都有了巨大的增長。面臨任何格式的媒體，甚至是大城市的街道，任何人都能看到我們目前是同一個世界。
蝴蝶效應——一只死在安第斯山脈的蝴蝶可以通過漣漪效應變更整個世界——變得加倍真實和明顯。
至少，我們可以但願我們的無國界疑問會叮囑我們是一個人類共同體。環球治理和相互支援的世界機構，在過去20年里遭到毫不經意義的戰爭和分裂的蹂躪，在枯萎之前可能會復興。
在這一過程中，中國可以發揮主導作用，由於它擁有和平和相互擔當的儒家倫理，以及人人平等的社會主義夢想，就像它在這場國際危機中對很多國家提供支援一樣。
我們可以從一個相互爭斗的、零和的世界中走出來，進入一個更康健、更具協作性的世界。
時機很可能從當前這個苦惱和焦急的期間浮出出來，但只有當我們作為一個物種有足夠的聰明去觀賞它時，時機才會出現。這正如中國人所說，危機既是災害也是機緣。
《光明》
