實現中華民族偉大復興，途徑疑問至關主要。中國共產黨團結引領中國人民追求民族復興的歷史，也是一部連續不斷試探當代化途徑的歷史。途經幾代人的不懈努力，我們走出了一條合適國情的中國式當代化途徑。
當代化是人類文明發展與先進的顯著標志。實現當代化是世界各國人民的共同追求，也是近代以來中國人民的不懈追求。歷史前提的多樣性，決意了各國選擇發展途徑的多樣性。差異國家、差異地域各具特色的當代化途徑，植根于豐富多樣、源遠流長的文明傳承。由于世界當代化歷程是從西方資源主義國家開始的，也由于當今世界的發達國家重要是泰西國家和深受西方文明陰礙的資源主義國家，這就給人一種錯覺，好像當代化便是西方化、西方文明便是當代文明。殊無知，盡管資源主義制度和西方當代化模式在連續不斷演變，但其骨子里的資源至上、弱肉強食、兩極分化、霸道強權等本質并沒有發作任何本性的變更，其壞處反而愈益明顯。正如習近平總書記指出的：當代化不是少數國家的專利品，也不是非此即彼的單選題，不能搞簡樸的千篇一律、復制粘貼。一個國家走向當代化，既要遵循當代化一般紀律，更要駐足本國國情線上娛樂城遊戲網站，具有本國特色，中國式當代化既有各國當代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色，中國式當代化，是我們為如何叫醒睡獅、實現民族復興這個重大歷史課題所給出的答案。
在半殖民地半封建社會的舊中國，要實現當代化基本是不可能的。新中國的成立和社會主義制度的創建，為實現當代化創新了基本社會前提，奠定了基本政治條件和制度根基。新中國成立初期，為盡快變更我國工業化程度落后的狀況，我們黨明確提出努力把我國建設成為一個具有當代農業、當代工業、當代國防和當代科學專業的社會主義強國。途經實施幾個五年策劃，我國創建起獨立的對照完整的工業體系和國民經濟體系。這一期間我們贏得的獨創性理論成績和巨大功績，為當代化建設提供了寶貴經驗、理論預備、物質根基。
革新開放和社會主義當代化建設新期間，我們黨作出把黨和國家工作中央遷移到經濟建設上來、實行革新開放的歷史性決策，開啟了中國式當代化的新長征。如何遇上時代、加速實現當代化？我們黨一開始就維持著清醒的頭腦，并沒有像一些發展中國家那樣亦步亦趨地跟在西方國家后面簡樸仿照，而是強調從中國實際動身，走自己的當代化途徑。我們黨大力推進實踐根基上的理論創造、制度創造、文化創造以及其他各方面創造，實行社會主義市場經濟體制，實現了從生產力相對落后的狀況到經濟總量躍居世界第二的歷史性突破，實現了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，為中國式當代化提供了充實新的活力的體制保證和快速發展的物質前提。
黨的十八大以來，我們黨在已有根基上繼續向前，圍繞辦理當代化建設中存在的突出矛盾和疑問，全面深化革新，連續不斷實現理論和實踐上的創造突破，勝利推進和拓展了中國式當代化。我們黨在熟悉上連續不斷深化，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，進一步加深了對中國式當代化內涵和本性的熟悉，為中國式當代化提供了基本遵循。我們黨在戰略上連續不斷完善，明確五位一體總體布局和四個全面戰略布局，深入實施科教興國戰略、人才強國戰略、村莊振興戰略等一系列重大戰略，為中國式當代化提供堅實戰略支撐。我們黨在實踐上連續不斷豐富，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，戰勝一系列重大風險挑戰，特別是打消了絕對貧乏疑問，全面建成小康社會，推動黨和國家事業贏得歷史性功績、發作歷史性變革，為中國式當代化提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質根基、更為主動的精神氣力。
可以說，中國式當代化破解了人類社會發展的諸多困難，摒棄了西方以資源為中央的當代化、兩極分化的當代化、物質主義膨脹的當代化、對外擴張打劫的當代化老路，打破了當代化＝西方化的迷思，顯現了當代化的另一幅圖景，拓展了發展中國家走向當代化的路徑選擇，為人類對更好社會制度的試探提供了中國方案。歷史和實踐已經證明，中國式當代化這條路走得通、行得穩，是強國建設、民族復興的唯一正確途徑。正如習近平總書記指出：中國式當代化是我們黨領導全國各族人民在長期試探和實踐中歷經千辛萬苦、付出巨大價格贏得的重大成績，我們必要倍加愛惜、始終堅定、連續不斷拓展和深化。
實現中華民族偉大復興，途徑疑問至關主要。中國共產黨團結引領中國人民追求民族復興的歷史，也是一部連續不斷試探當代化途徑的歷史。途經幾代人的不懈努力，我們走出了一條合適國情的中國式當代化途徑。
當代化是人類文明發展與先進的顯著標志。實現當代化是世界各國人民的共同追求，也是近代以來中國人民的不懈追求。歷史前提的多樣性，決意了各國選擇發展途徑的多樣性。差異國家、差異地域各具特色的當代化途徑，植根于豐富多樣、源遠流長的文明傳承。由于世界當代化歷程是從西方資源主義國家開始的，也由于當今世界的發達國家重要是泰西國家和深受西方文明陰礙的資源主義國家，這就給人一種錯覺，好像當代化便是西方化、西方文明便是當代文明。殊無知，盡管資源主義制度和西方當代化模式在連續不斷演變，但其骨子里的資源至上、弱肉強食、兩極分化、霸道強權等本質并沒有發作任何本性的變更，其壞處反而愈益明顯。正如習近平總書記指出的：當代化不是少數國家的專利品，也不是非此即彼的單選題，不能搞簡樸的千篇一律、復制粘貼。一個國家走向當代化，既要遵循當代化一般紀律，更要駐足本國國情，具有本國特色，中國式當代化既有各國當代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色，中國式當代化，是我們為如何叫醒睡獅、實現民族復興這個重大歷史課題所給出的答案。
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